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网友――竹影青瞳精彩对话(2)

时间:2014-07-07 19:10来源:竹影青瞳作品站 作者:竹影青瞳 点击:
网友――竹影青瞳精彩对话(2) Wowo:你好!不知你这几天过得怎么样了?昨天粗略看了你的好些文字,在我心中对你隐约有了一点概念。其实你所做的也没有什么,一个人的思想总是

网友――竹影青瞳精彩对话(2)

网友――竹影青瞳精彩对话(2)

Wowo:你好!不知你这几天过得怎么样了?昨天粗略看了你的好些文字,在我心中对你隐约有了一点概念。其实你所做的也没有什么,一个人的思想总是受到先天气质、教育和所获得的间接经验影响的。你也自以为是一个内向的人,其实外向与内向是没有一个标准来衡量孰优孰劣的,但至少我可以肯定一点的是,你的性情让你有足够的耐心和毅力去看许多书藉,并在自己的内心进行着深刻的反思与反省。不容置疑,我们生活在一个虚伪的世界上,人们越来越多地充满着铜臭味与血腥气。

我们不得不面对这样一种现实,不仅在经济上与西方有很大差距,更让人不安的是我们的政治制度和社会意识,更掉落在别人的脚底。五千年的文明,虽然带给我们一些虚弱时的夜郎自大的光荣,但它无处不在的毒素,却同样绵延不绝地戗害着年轻一代的肌肤。

你所学的专业让你有了更解放的思想,让你有机会也有眼光看到外面的精神世界。你有捷径穿越岁月的长城与那一代代的思想伟人探求人的本质和灵魂。从康德到叔本华到尼采到萨特到谢林到弗洛依德到海德格尔,对世界对社会对人生无不留下了深深的思索。诗化的哲学,还是哲学的诗化,都是对生命最本质的最切近的体认,你想让你的思想,承担着巨大的使命在沉睡的人群中高呼吗?啊,这可不行,被庸俗化了的社会是不能容忍你的言行,哪怕是你想在春晖中看看自己的身体也不行。我是多么赞赏你曾说过的一句话,原话记不住,只能是引用原意了。不管美的或不美的,人的身体是平等的,而灵魂可能平等吗?周作人好象说过这么一句话,我看书总是囫囵吞枣,也只能是神似了。我与你喝着同一杯茶,但那感觉就是不一样。

我们的社会真的沉闷的让人乏味,让人窒息。我们都在吸食着精神鸦片,却感觉的飘飘欲仙。你从遥远的海上吹来的风,真的有些苦涩和凉意,似乎真的有些扰乱了不明就里就想狂吠者的好梦。

奉劝大家还是看懂了别人的文字再发表评论,尽管网络给予了你们更大的权利,这不单是对别人的尊重,也是为了不至于对自己良知的亵渎。

竹影青瞳,但愿你在人数不菲同声的拥护下,在大江南北嚣尘飞扬的诟骂中,还是在心里紧扛着“人本”不倒的大纛,在时代需要新的音符的时候,你领我们高唱一曲生命自身的赞歌,就让那些卑鄙的人去卑鄙,让那些虚伪的人去虚伪吧!每当新事物出现的时候总会有逆流或棒喝的。“青山遮不住,毕竟东流去。”

竹影青瞳:身体是平等的,灵魂不可能平等。在身体上,我跟所有人一样,在灵魂上,我跟所有人不一样。

Wowo:凭心而论竹影并不漂亮,不过比起木子美那一身的骨头还算好一点就是了。天下的女人比她们漂亮的有太多了,但是木子美,竹影青瞳与天下女人的最大差别就是会写文章,写出来的东西也还像是那么回事。    说到这里,我想对竹影青瞳说一句话:竹影,别在卖自己的身体了,天下有无数女人的身体比你的漂亮,你还是回来继续写字吧,这是你的长处也是你的优点,你的脸与你的身体在别人面前不算优点就别在露了。老实点写字,别忘了你的名字是你的品牌,别用你的身体毁了自己的招牌。

竹影青瞳:说到会写文章,会写文章的人太多了,有才华的人也实在是很多。说到身体,天下比我漂亮的身体也多得是,最大的不同是,我对自己的身体坦然从容,但是天下那么多身体有几个能像我这么潇洒自如的呢?

Wowo:LZ 看你才是有病的队伍!第一,你怎么就说我是先入为主了?你这样评我是不是也是先入为主?TMD!第二,真实的东西都是好的东西吗?NMB的你在大便的时候老子看,很真实,但你说老子爽不爽?把你翻过来,把你的肚子里的那一点东西真实地给大家看,你妈的你就好爽吗?第三,她比老子真实吗?第四,希望自己出名是不错,但是,请你不要毒害青少年! 你看老子的电邮!

竹影青瞳:关于你看人家大便,那不是大便很真实,而是你真实地看见了人家大便,你这么真实地看见人家大便,当然心里会不爽了。所以呢,看一切都不要那么真实,朦朦胧胧地看最好。我当然比不上你真实了,原因不是我这个人不真实,而是我看你的时候很朦胧,不会很真实。

Wowo:去当妓女可能会更好.努力地做,做成一名妓,可以有名,可以有钱,还可以有快感,还可以有好多你想要的做爱的方式!去吧,完全不要在这里这么辛苦地搞什么网站,半露不露,搞得自己难受不说,还招我批你.

竹影青瞳:招你批我那是你的不幸,而不是我的。这说明你对我倾注了心血。何必对一个女人如此倾注心血呢?除非你爱上我了。

如来:你是个性很倔强的女孩吗?你觉得这种性格对于你的发展是好还是坏,还是各半.

竹影青瞳:对于我认为值得坚持的东西,没有人能够动摇我的信念。就性格来说,本身没有好坏,但是性格表现在特定环境,产生效果,就有好坏之分了。坚持信念对于我信念的实施自然是利益的,但是对信念的坚持,又往往要付出代价。我倾向于把一个人的道路看作是这个人的命运,命运也没有好坏之分,在于拥有此种命运的人如何表现。

月月:青瞳!!!!!!!!我现在已经有男朋友咯,我们在一起三年了,刚开始和他在一起做爱的时候我感觉很有激情.而且,我很快就高潮了.可是不知道为什么?现在和他一起做爱.再也找不到那种激情的感觉了,而且每次我都没有高潮.你说我该怎么办?我们的感情很好.我和他是不是还应该继续在一起,我很矛盾.你能提个意见吗?

竹影青瞳:爱情浓烈的时候,身体的激情也会浓烈些。但激情终会变成平淡的感情,身体彼此熟悉,新鲜感和刺激也淡化,这是一个自然过程。没有高潮,我想你可以认真审视一下自己的内心,是自己对他已经没有爱的感觉,还是做爱的时候缺乏默契和配合。你明白了没有高潮的原因,你自己也能决定是否跟他继续了。

乱云飞2005:对台湾问题我的看法不同。我觉得大一统是一方面,更关键的是地理位置,对政治和军事太过重要。以当前的两岸态势,如果台湾独立,两岸定为死敌,台湾就必然寻找军事盟国,这对大陆就威胁太大。大陆的东南门户洞开,国家安全受到极大压力,经济和社会发展也会受到影响。当然,如果台湾独立两岸友好往来,那是最好,关键是现实根本不可能,就如同南北朝鲜。国际政治你死我活,并不是善良人的善意可以改变。所以我最希望保持现状,逐步发展,民间来往,文化互动。这让我也想到东方文化。南北朝鲜,印度和巴基斯坦,这些原来都是一个国家,现在都如此敌对,这是不是也和东方人的文化性格有关呢。我觉得这是一个需要改变的方面。你对传统文化的认识我赞同。理解她,改变她。我想今天需要的是首先理解传统,而后才是选择的改变。盲目的改变,过于效法西方,最终只能东施效颦。你说呢?你觉得中华文化的优势体现在什么地方?

竹影青瞳:我比较认为政治是男人的事情,所以我也就不谈了。传统文化是我们的历史,但一定意义上也是我们的负担。这就好比一个人的过往经验,可以使一个人变得成熟稳重,有内涵,但也使他的思想和眼光变得狭隘。我比较认同那句印度箴言:深刻理解我们的传统,合理地改变它。关于我们的文化传统,我自己也比较疑惑。我感觉不到自己文化的优势,无论从书籍还是从社会现实,我都感觉不到明显的中华文化的优势。我喜欢西方的哲学,喜欢印度的宗教,喜欢西方发达国家的文明礼治。也许是我对传统还不够了解,或者我对社会现实过于愤世嫉俗。

失落:我,感染上了乙肝,一个让人生畏的疾病。这阵子,我一直处在痛苦之中,在我年轻创造财富的最佳时刻,上天却给我这样的安排!其实,我在老家,有相当稳定的工作,也有相对不错的职位。但为了我的女友,我放弃了一切,来到广州,来到我女友身边。虽然,我们相爱8年,也恨了8年,她不能为我而放弃广州的工作,但我却为他放弃了某市某局办公室副主任的职位来到广州,我有时候想,她是否真的爱我!但我不管是否真爱,我付出,我用行动维护了当初的承诺!!我在广州这个相对陌生的环境中,艰难的生活中。前一阵子,公司体检我感染上乙肝,在实习期内,我知道自己怎么作,收拾东西,回到自己的小屋,一头裁到床上到天亮!!我感觉到这两年,自己一直在不幸之中生存,“作网站有人发法轮功,被公安罚”,“开车给人撞了,医药费近两万”,“女友同我闻僵,我放弃一切来到广州”,“身体感染到乙肝”……这一切,仅在一两年之内发生,真的感觉到不幸,我还得在广州找工作,我真不知道是否还公司要我……我真的很担心…… 我闻到你的文字,读了你的一些作品,我感觉到,你在混世中解剖自己,我也听到你心灵跳动的声音,我处在迷茫之中,不知道自己何去何从……

竹影青瞳:你所经历的这些都是你可以承受的,也许在别人眼里甚至在你自己眼里,这些遭遇是不幸。但一个人只要能承受得起,也就说明他所遭遇的一切都不算什么。你遇到了,你也承受了,那么OK,让一切都过去,对一切放手。每个人都会遇到不是很阳光灿烂的事情,但事情本身是否真的阳光灿烂完全取决于我们自己。如果我们不沉迷在失败或不幸的感觉中,而是一如既往地乐观积极生活,那么也压根不存在不幸的遭遇。重要的是我们还拥有的剩下的时间要好好过,而不是已经过去的那些灰暗时间。祝福你!

Miss:我每天看激情片...这样好吗?我控制不了...有时自慰...我也不想这样...你能给我回复吗?

竹影青瞳:可能跟你年龄有关系,也许过了这段青春期就好了。不过度,不伤身体,不影响学习,没什么不好,也不要给自己太多心理压力。

绝不说爱:miss小姐,读书的时候最好压抑自己一点好,对自己成长才有好处,做爱不能当饭吃,尤其是现代竞争激烈,生活节奏更加快速了;激情需要有感觉,需要有氛围,有时喉也需要姿势,尤其是女孩对于感觉的感受更为敏感,随便找一个人做爱那只是冲动,并不代表着满足,有时候还会很失落;自慰本身不会带来身体的损伤(除了不小心和有自残倾向以外),但更多的心灵上的一种顾虑和伤害,以及一种道德上的负担而已。自慰有理,自慰无罪,但要注意控制一个度。想的时候把精力转移一下,少把自己一个人关在自己的小天地里,多运动,多学习会提高你生活的质量,也会帮助你将来的的夫妻生活。

Miss:我同你一样,有初六。。。有时想男人的那东西(大小长短)我都用过了。。。我想找个老外做爱有激情,我在WCD看过,现在每天都看,。。。但怕老外有病。。。你说可以吗?

竹影青瞳:激情的源头是心灵,而不是身体。和不同的人做爱当然会有新奇感,但新奇感是容易消失的。我的想法是,跟很多自己不爱的人做爱的激情和刺激,远远比不上跟自己真心相爱的人做爱的激情和刺激。

zero00:看了你的《床上千秋》,我想没有你6岁时的经历,没有你父亲重男轻女的思想,也就不会有今天的你,这种个性的你了!是吧?

竹影青瞳:很难说。一个人的经历对她的性格形成是会有一定影响的,但一个人完全可以清理自己的以往历史,重新塑造人格。

红装与武装:看见你在线回复得很快,我就再唠叨几句吧,谢谢;我的QQ被盗了,办公室同事少得可怜;可交流人士太少;关于佛,竟然产生了一些兴趣;你有些文字里有禅意;虽然听说你,是因为你的照片以及所谓的那些字,那显然你的思想要以前的人高级深刻的多。————有些人是圣女包装下的贱人。你是贱人包装下的圣女。也许同时女性的原因,我喜欢隔断时间来看看你写的东西。经常会有闪光的文字出现,很是安慰。

竹影青瞳:谢谢你的关注。能在这里有所得也是我的福气。朋友不在多,有共鸣发生就不寂寞。

112358132134(over sai):几千年的道德底蕴是不可能在50余年清除的,不错,不否认中国女子地位的提高,只是形式上,并不是从根本上,在今天的中国社会中,无论男女在心底依然是男权至上,有些女子察觉到了,于是她们反抗,挣扎,但在这个社会,在与她们自己,家庭的争斗中,心理慢慢畸变,有的则盲目躲避,社会思想的转变并不是几次社会制度的变革和革命所能改变的,时间才能消磨这一切

竹影青瞳:是的。个人是渺小的,所能做的很有限,但即使有限也还是要努力。

Webman:看到有朋友在跟青瞳讨论女性的地位...虽说现在我们生活在青瞳说的男权社会,其实女人的地位已经在提高了,而且提高得很快。 记得那个变性人金星在电视访谈里说她去过很多国家,感到女人在中国的地位是最高的 :-) 当然可能是她的戏言,不过不可否认中国近几十年来推翻传统道德、理念的巨大影响。好的也有,坏的也有... 实际上女性思维占统治地位的世界是美好的,因为这五千年来男性思维统治下的世界战争、暴力不断,确实该用女性的慈爱、宽容来改善一下地球了。这也是目前新时代运动各种所谓新思维的中心内容。

竹影青瞳:就我个人来说,我倒没觉得很受男人压迫,虽然长在一个明显重男轻女的家族背景中,但我并没有觉得女孩子受轻视。男女分工不同,男人承担着保护和养育家族的责任,自然受到的关注也多一些。

乱云飞2005:本色的生活,也许最美。我想你是在寻找自己的本色。很快乐。中国的教育让很多人迷失本色,根本就不知道自己喜欢做什么,可以做什么,应该做什么。最后只有为了外在的物质,成为行尸走肉。教育很重要,但是我现在想,教育也很可怕。比如中国现在的教育。不知道你有没有孩子,中国的教育已经到了疯狂的地步。生命的意义,已经被排除在教育之外,教育成为金钱的等价物。每次读你的文字,我都在想,你接近了生命的根底。可是,很多人,多数人,还在奔忙。有的无奈,有的盲目,有的疯狂。

竹影青瞳:嗯,我也感觉到中国的教育已经堕落得很深了。我一直抱着不生孩子的打算,一是觉得生存是很艰难的事情,二是觉得自己恐怕很难让自己的孩子幸福。找到自己的本源,对我来说是我安定此世的基础。我现在可以比较安稳地过以后的日子了,无论富裕还是贫穷。

老先生:什么叫封建糟粕?继承祖先维持五千年和谐社会而不爽滴伦理纲常不对么?不过是希望女人安分守己有什么过分的?韩国、日本滴女人都是如此,你们女人羡慕不已滴米帝国还要女人出嫁虽夫姓呢!矫枉无需过正!诚然,过去有些地方确实有压迫妇女滴地方,但新中国成立后已经给予女子很高滴地位了。可以毫不夸张滴说,中国女人社会地位世界第一。你们还想怎么样?非要颠覆阴阳,把男人踩在脚下就爽了!??我昨天还在看到一则消息:某地流行女人用短信领养男人,可以任意折磨被领养人。可见现在某些女性滴心态多么扭曲,当然一些男人也是贱滴狠哪!人云中国男人缺乏阳刚之气,这是事实。如今某些女人天天喊着“女人要心疼自己;女人是用来疼滴。。。”娶回去,屁事不做,对男人呼来换去,硬是被宠的不得了。男人呢,也是可怜,又要养家又要曲意逢迎,整个一太监。作为男人,你稍微没有对你滴女友或老婆言听计从滴话,甚至还有一丝丝骨气滴话,就冠以“大男子”主义滴帽子。更何况,男多女少,男人们哪敢大气出一声?长此以往,哪还有什么阳刚之气哟!所以老祖宗说:唯女子与小人难养也,这句话说得非常好,非常透彻。女人和小人一样,近之则侮,远之则怨,对她们要适当滴给予好处,但又不能太宠,还是要严加管束,不然她们就翻了天!男人们,雄起啊!

竹影青瞳:听你这么说,这倒是女权社会,而不是男权社会了。不过你自己也承认现在是男权社会,女人被男人管制和约束是正当的。中国女人的社会地位局部看也许不低,比如局限在小家庭里,女人的地位也许并不低,但在社会大环境下,比如政治、道德、文化环境下,女人的地位远远低于男人,男人对女人往往是轻视和侮辱。我老觉得中国男人对女人的心态是复杂的,正如孔子那样,惧怕女人,看不起女人,但这是不是正体现男人的自卑呢?

112358132132(over sai):几千年的文化使中国奠定了这样深厚而可怕的道德底蕴,中国社会的道德金字塔是靠弱女子支撑的,虽然我们说着男女平等,但在我们心中包括女子中依然根深蒂固的存在着,女人生存于道德,而且是令人汗颜的道德,身为制定者的男子却凌驾其上!这并不仅是中国,整个人类社会,人类文明!

竹影青瞳:道德维系群体社会,使之呈现秩序和稳定,必然要削弱个体的自由发展。不过就我个人来说,倒没感觉到很大的男权的压力,是不是我已经被男权收买或同化了呢?

112358132132(over sai):人总是生活在迷茫矛盾中,我们总是接收着截然相反的生活态度和想法,每一种都是那样的诱人,每一种都有"成功"的人,我知道要寻找适合自己的道路和生活,然而人之一生如此短暂,乳白驹过逝,谁可以肯定我们在上帝设置的谜局中在沙漏未停之前走出,又该如何选择? 人做任何事情总是要有个目的的,然后我们才能尽力去寻找how to get there,然而可怕的是我们并不知道人的最终意义人存活的最终目的,文明的目的更不是我们所能企及,又该如何去寻找那条隐秘的小径? 谁是上帝?上帝是否存在?又可有生死? 上帝已死!当日尼采的预言可是人生的意义?抑或人类文明只是玩偶。

竹影青瞳:活着的意义,应该是事后的总结。我们可以拣定一条适合自己的道路,比如发展自己的喜好,或者在某一项社会性事业上执着,当我们行走在自己选定的道路上的时候,也许意义并没有对我们明朗,我们也许有迷茫的时候,这个时候就不该为了追寻意义而放弃已经在行走着的道路。在我看来,意义的呈现是行动的结果,而不是行动的目的或动力。比如我写字,这是我的道路,对我最为重要的不是写字的意义,而是写字本身。对行动的执着本身就是对人生的敞亮,就是活着的意义。

默默:我总是有这样一种感觉:活在世俗的我们总是身不由己地经营着自己的惨淡而又卑微的人生。我想逃离一切的烦恼和困扰却又不知不觉地陷进了另外的尴尬局面。所以我总得活得很累。我只有20多岁,却厌倦了现在的生活。今后我该何从何去呢?

竹影青瞳:尽量找多些时间独处,了解自己是一个怎么样的人,自己到底怎么样才会觉得充实和满足。明白了自己的秉性和所求,就遵循自己的秉性,追求自己所求,放弃其它烦扰你的事务。

咖啡奶茶:我不的不承认你是一个很有个性的女人,中国是一个很传统的国度,因此在未来的日子里你需要承受更大的压力,做为一个路人还是祝福你吧,祝你一路走好!

谢谢你的祝福。在别人看来,我承受的压力是很大的,但对我来说,只有我自己所走的道路,而丝毫没有压力的存在。如果一个人热爱生活,生活对她就不会很艰难。

JASIKA:木子美和竹影青瞳,用文字来写身体与用 身体来写字, 你觉得谁会孤寂些?

谁不是用身体写字?难道你不使用身体就能写字?每个人都是孤寂的,没有谁孤寂得更多,谁孤寂得更少,只有谁的心敏感些,谁的心迟钝或麻木些。

男士:你觉得自己和妓女有相似的地方吗?

竹影青瞳:在一个嫖客眼里,可能任何女人跟妓女都有相似之处。我不是嫖客,女人在我眼里就是女人,不是别的。女人和妓女没有任何相似之处,所谓妓女的说法只是一个人看待另一个人的眼光。我希望你不要有这样的眼光。

天涯顾客:你说:乱世也许会出现文化的复兴,你认为你写的是一种对生命或社会的呐喊吗?如果是,你想喊什么?

竹影青瞳:也许是种呐喊吧,写字就是说话。说什么呢?说我遭遇到的一切,我的心所蒙上的灰尘,以及是什么让我的心蒙着灰尘。

海墨:昨天看着你的留言 想象你有一天举办个竹影俱乐部 通知一声 大家互相交流会有很多创造的火花 期待着......看着却忘记留话了 回番禺在公汽上看到一很象你的人...就是她的长发...

竹影青瞳:俱乐部也许是一种梦想吧。在安静中彼此手摸着键盘交流也许更适合我们。我想你认不出我来的,就算认出来了,不要叫醒我好吗?

半糖不甜:曾经以为梦想是很简单的事情,也想像三毛一样,去撒哈拉兜一圈回来当个红极一时的作家,...反到是现在,内心的理想是离自己越来越远了: 害怕需以度日,回过头才发现,自己这2年来的每一天都是浑浑噩噩,行尸走肉般..今天的天气很好,风和日丽,游荡在午后安静的海边却没有勇气看湛蓝的天空,和煦的暖风只是让心底涌起一股莫名的悲哀.....不知道自己想要什么..

竹影青瞳:梦想是很简单,实现它也很简单,就看你有没有勇气放弃,有没有勇气承担。好好审视自己的内心,你会知道自己的本质的。

期待:享受性的美 。

竹影青瞳:是的,但也要知道,除了性,还有很多美好的东西。

绝不说爱:乱世,也许会出现文化的复兴。这句话我很赞同,有的人说这个社会好,有的人说不好,社会的好坏不是以个人喜好来说的,因为每个人的理解都不同,事实是这个社会更包容了,敢以一个开放的心态面对和迎接各种各样的挑战,从春秋战国的文化硕果,唐朝文化的鼎盛,再到近代文学的发展高潮,说明无论社会的好坏,只要敢于去面对,去承认,去认同,存在即是合理,那各种各样的文化才能够得以生根发芽,茁壮成长。所以我也肯定,我们现在开放的社会将会迎来又一次文化的盛餐。

竹影青瞳:希望如此吧。

JASIKA:寂寞不在于有没有人陪,是一种心灵的荒芜。从前的你是寂寞的,现在的你是孤独和寂寞的!大学毕业刚参加工作,我觉得自己的心情有时也浮躁。选择现在的而放弃大学执教,我想曾经的工作你不会怀念,但曾经的大学校园有没有怀念过?究竟是天亮了海或是海染蓝了天?生命中的所有情节,其实也只是一场无止境的轮回。你的信仰是什么?感觉你以后会信教。既然有权利选择,那么我们应该尊重你的选择,祝你走好,愿你快乐!

竹影青瞳:寂寞和孤独每个人都会有吧,我有也不稀奇。大学生活总是让人怀念的,因为激情和年少。我没有什么信仰,信念是有的。以后会怎么样我不知道,我只是顺从力量的召唤。

悠悠:你懂了吗?你悔了吗?你得救了吗?

竹影青瞳:我没有全懂,我没有任何悔过,我自己痊愈自己。

阿辉:现在的社会真是丑陋,许多人为了一点小小的利益互相倾轧,完全不顾友情。人们脑袋里面想的都是钱、当官、搞人。其实人就是一个动物,他不仅像其他动物一样需要吃喝美食,还需要美色,还要做部落的统领。真的搞不懂,人活着为什么要分得这么清楚,争得这样辛苦,就是为了一张脸么?

竹影青瞳:社会的规矩,世俗的秩序,欲望,相互纠缠,个人也被纠缠其间。一个人也许并不想去争夺,但他陷入其间的泥沼在迫使他去争夺。

zero00:头发并不重要,美与丑也不重要,关键是看你用一种什么样的眼光,什么样的心态去看。

竹影青瞳:一点没错。

左手中指右手无名:先提个问题和你讨论讨论,电影手机中费墨和他的女研究生没有包房而仅仅是坐而论道,那么我的问题是改成坐而论道是不是说明费墨没有背叛他的妻子呢?或者说如果当时两个人开房了并且也做过了那是不是就意味着费墨一定是背判了他的的妻子了呢?有想开房而转变成坐而论道费墨是不是在传统思想的压制下做出的一种妥协,是不是对自己真是意图的一次背叛?坐而论道或说口头上的交流显然也能给二人带来愉悦感,这算不算是一种“做爱'?那么孔子和南子呢?再说说你,一方面你希望每天都有新鲜的刺激的东西实现,可以使你拥有激情,你每天都在对自己和整个人性思考,在一定意义上说你很前卫,敢于表达自己的思想和身体,你宣扬性感思想还要世间流行竹影青瞳,而另一方面你又对佛学有一定的倾向,我说过他基本上是一个出世的思想体系,即便真正的有道高僧能够影响到的又能有几人。所以我说你的本性和你的做法是矛盾的你无法走入真正的佛家世界,这样下去你会痛苦的;你的做法和你的目标是矛盾的这样下去世间注定不会流行竹影青瞳。再看看我自己。。。,还是有所不为吧。我是相信人之初性本恶的,并且恶的还远远不止七宗。就说这些吧,希望你能达到灵与性的统一,能追求到心性的灵动与安宁,世间也能流行竹影青瞳。对了还有一个问题一直找不到合适得人问,前几天问了我一个同学(遗憾的是他是个男的)。我问他对于一个男人来说到了多大年龄见了美女就像想干的想法才会消失,他说大概从十二岁到老一直会有,还给我举了”老色狼“这个词做论证,我回答说对你说的终点我不妄加评论,起始年龄感觉似乎晚了点。那么我的问题是女人是不是见了帅哥也就有想和他做的想法,这种想法是不是时间跨度也很大?希望的答案不要让我对竹影青瞳这四个字失望。人真的是很复杂也很矛盾。

竹影青瞳:关于背叛,可以分为肉体的背叛和感情的背叛。肉体的背叛是受欲望诱惑,感情基本没有,感情的背叛是除了自己的爱人之外还爱另一个人。在爱情关系中,无论多重的伤害一般都是不得补偿的,但在婚姻关系中,背叛往往意味着道德问题和法律责任。现代社会,人们对背叛的行为似乎放任很多,不少人根本没把肉体的背叛当作背叛。关于我自己,也许正是因为我的极端,才使我触及出世的一面,这并不矛盾,正如乐极生悲,大彻大悟。完全出世并非不可能,但我已经决定不走那一条道路。我的职责就是写字,至于能否人世流行竹影青瞳,这不是我所要考虑的。男人欲望问题,女人受这方面的困扰比较少,一般女人见到帅哥不太会直接想到跟他做爱。男人看到女人的裸体容易勃起,女人看到男人的裸体一般不会立即产生性兴奋,这是男女生理的差异。

白菜+++:上次也是从2004年十大丑恶女人那看到你的,然后搜索了你, 我觉得你穿着衣服更好看一些,你的五官更能表达你的风情。由于没有时间, 距上次来你这里已经有了9天,上次正好是38节,那次看了你的关于初一到初七的故事,比喻的多好啊。现实中有很多人 都有自己的初一到初七,只是很难用优美的笔表达出来。感情不是罪过,没有绝对的丑恶与美丽。生活就要这样放的开才能快乐,一切身外之物又 如何呢?追从内心的触感,放弃何尝不是得到呢。我为有你这样的女人而自豪。

竹影青瞳:理解很美好。

乱云飞2005:欲望膨胀的年代,什么都可以发生。这让人想起战国时代,礼崩乐坏。也许需要一点安静,让灵魂静一下来。另外,也需要引导,现在也是个重新整合文化的时代。让现代的思想和方式成为每个人的准则。让欲望在合适的轨道上自由。我们的教育也存在很大问题。

竹影青瞳:是的,乱世,也许会出现文化的复兴。

晕死!: 还是很想问你一句:注册会员要钱,其实你跟卖淫有什么分别?对哦,分别就是你不用给人插就可以收钱,那你应该就是一长得丑却不认为自己丑,还要出来卖弄本来不存在的本钱的野鸡了,佩服!!

竹影青瞳:我比较奇怪中国男人为什么这么容易联想到卖淫和妓女,而且完全不搭嘎的事情也能扯上野鸡两个字。女人不卖淫难道中国男人就没有尊严了吗?就活不下去了吗?一个国家男人的男子气概竟然要靠妓女来激发和培养吗?

阿辉:如果你心情不好,或者烦恼你怎么办?我最近患得患失,一点小事常常晚上辗转不眠!你用什么方法让你的心情愉快,晚上安然入睡啊?

竹影青瞳:我通过控制呼吸让心情平静,也算是瑜伽的一种。最重要的还是自己的态度,要了解自己,也宽容自己。如果事情已经发生,尽力去弥补,但不要再被无谓的情绪所困扰,因为这些情绪对事情的发展毫无帮助,只会损耗你的精力。

Ufoeyes:竹影青瞳: 你好!偶然登录你饿网站,我觉的你很有意思!也很可爱! 人生在于体会,在于思考,在于不断地给自身输入新鲜刺激的血液,让自己保持更加鲜活。你我共勉吧! 我很高兴和你活在同一个世界、同一个时代。 祝事事都顺心如意!

竹影青瞳:我跟你的人生观一样。祝福!

猝:“现在的人怎么这样了呢?为了钱,真的已经没有任何道德原则了。” 以上摘自站长的话,我是个民工,100元的价格有些贵,而且也不知道值不值这个价。看来那些大道理也有死角,你庄严的原则也是对人不对心。这让俺寒心,为什么不呢。

竹影青瞳:看来你是从顾客的角度来看待我的网站的,但我并没有把你当成网站的顾客。所有文字和照片我都在公开,你并不需要注册也能看到。因为维护网站需要资金,所以会员注册也只是希望得到有心有力的人的赞助。我想任何一个人到我的网站,他并不需要付出什么,一样可以获得我能给予的充实和快乐。

奥斯维辛:我在开放区看了你的访谈,我没有再花一百元去看你的小说,你挺不容易的。(这话是心里话,不是侮辱。)

竹影青瞳:你并不需要花费什么。现在对我来说,已经没有不容易的事情了。人与人之间的维系,物质的维系容易发生也可以保持一辈子的时间,心灵的维系不容易发生但保持的时间要超过一辈子。我想我跟来到会所的人的维系是心灵的而不是物质的。

折口:好久没聊,安好?哈,网页大变样,照片很勾引人哦!真不知道你把身体展示出来是种灵魂的高度吗?不过文字表现出来的却很禅性,有种参透的感觉!好像在唤醒人最原始的灵魂,回归自然的那种净身!不知看了照片的人有神什么感觉,我却有点小小的冲动,照片表现的很诗意,女人魅力的完美体现应该是个"骚"字,你应该在扮演的性感点.说实在的,读你的文字,有时思维差距太远,老跟不上,那种写作灵感从哪里来的?总觉得思想空间盖过了现实生活,很有哲性.

竹影青瞳:不管怎么超脱,我还是俗人,照片就是要把自己保持在俗人层面。我希望文字表现的也是这样的两层世界,超灵的和世俗的。

乱云飞2005:看到你对我的温柔笑意,我很开心。我们能够有很多认同,也许是因为我们在最深刻的地方有着一致的价值。我也很高兴能与你这样一位富有魅力的高点思想者交流,这也许首先要感谢你提供了我们认识的机会和平台。我不得不说,你智慧,而且勇敢。 也许我已经不像过去那么富有激情,但是我还是喜欢激情的生活。乐观一点,温情一点,宽容一点,再前进一点,这可能是我理解的人生。其实,无论做什么,商人也好,刽子手也罢,都首先是一个人,要做好一个人。刽子手虽然是杀人的,但是杀人也能体现一个人的仁慈和爱心,让罪犯少一点痛苦,给他一点死前的安慰,为他的亲人多一点方便,举手之劳,却未必每个人都能够做到。天涯海角,海阔天空,云淡风轻,心游万仞,多么美妙的语词,可是,又有多少人在内心体会呢?缺少内心,又怎么能够理解呢?想起贾岛的一首诗,十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把示君,谁有不平事?

竹影青瞳:这样的纯朴爱心已经越来越稀有了。今天看新闻的时候,说起小偷什么都偷,下水道盖子、光缆电线、电话厅能拆的所有部件,越说大家越气愤。现在的人怎么这样了呢?为了钱,真的已经没有任何道德原则了。

小明:一切好象都发生在错误的时间错误的地点,不知缘分是什么,没什么劲。

竹影青瞳:缘分我想应该有所相应才是缘分。在大街上擦肩而过的人不能算有缘人,因为你与他没有发生关系,产生相应和连接。

zero00:教师是非常非常崇高的职业,教师的言行直接影响着很多很多人,为什么现在在教师队伍里有那么多的没素质,没个人修养的人渣,哎!竹影姐,你也是老师,我提醒一下你哦,不要一不小心说错了话教坏了你的学生哦,嘿嘿!

竹影青瞳:一个有自己想法而没有被体制僵化思维的老师给学生的影响将是深远的。我一直希望拥有这样的一位老师。

Faye:我第二次看你的网页了,上次是在中文报纸上看到有关你的信息,然后带着好奇心上网找到的!上次只是匆匆的看了下你的照片,这次看的是有关网友们的留言!知道吗?我一年多一前还在广州呢,因为我的幸福找到了我,所以我跟随着我的幸福到了地球的另一边,下个月会回广州了,我想到时候一定会听到你更多的信息吧.... 我现在还没太多时间看你的文章,不过我会看的,因为看到网友们对你的评价和留言,所以我有空的时候我会再来! 我也是个搞美术的,我懂得欣赏所有美的东西,包括自己身上的,不过我们的表达方式不一样,我喜欢给自己爱的人,虽然是一个人,但是我觉得那已经够了...... 我这么说不是在批评或谈论你什么,在网上,任何人都可以做任何事情,我觉得!我认为没有人可以改变别人,如果那个人在改变,那是因为他(她)自己在改变自己,因为经历和思想,! 我这次来只是想和你说说话而已,不知道你认同不认同我的观点?!关于你在网上放相片,我不赞同也不反对,因为我们没权利和控制别人做想做的事情,这点我可以理解,但是我其实满有兴趣知道你的过去......有时侯别人说你过分自信,我倒担心是不是因为经历让你没勇气去接受失败和缺点? 我希望大家都能像我一样幸福快乐! 好了,我这边比较晚了,下次上看看你的作品吧!

竹影青瞳:你的观点是比较合理的,我们也只能做我们喜欢做,同样也适合我们做的事情。每个人都有对待生活、对待他人的方式,应该尽量尊重,并给予祝福。关于我的过去,其实没什么特别之处,我已经有的人生跟别人一样平淡无奇,没有耀眼的故事,也没有特别悲惨的经历。关于自信,我是这样理解的:自信其实是对自己优势的掌握,对自身弱点的谅解,是坦然接受失败,是尽自己所能做事,从容顺从命运。我自己也还在往这个方向前进。

乱云飞2005:你对色情职业的认识我觉得很深刻。也看出你的宽容是真正的,真诚的,不是虚伪的。也许,在这个世界上,误会永远不会少于理解。个人之间是这样,职业之间是这样,文化之间也是这样。就比如你的做法,我看到很多人的刻薄的言词。我觉得你的处理方式很宽容。你真让人佩服!!!我有时候想,少谈民主,少谈自由,多反思一下自己对待别人对待职业的态度,如果自己还不能尽力去宽容和克尽职守,如果多数人只会要求别人,那么我们的民主和自由就永远不会到来。改善自我,才能最终改变社会。你觉得呢?

竹影青瞳:你总是能说出我很认同的观点。很高兴能够与你交流。星期天听一个台湾形象设计师的讲座,他在幻灯片的最后一句话是:工作只是职业,有爱才是事业。就我所接触到的台湾人,他们给我印象最深的是,感觉他们有一颗真实的爱心,不管是对自己从事的职业,还是对待他人。不虚伪不做作的爱心,当然他们往往首先是一个商人。我想人就应该是这样的,无论你在生意场上多么刻薄,但起码你还应该有一颗单纯温暖的心。

倾城之链:周末遇到一位大学同学从他那儿听说大学时的班主任(男)出家了这让我很震惊 看了青瞳的照片,觉得瞳瞳也是有佛缘的人若是心中有佛,也不必在意出家的形式吧 。

竹影青瞳:是的,清净爱心每个人都能获得,不拘在红尘还是在山野。

过客大狗:人是也是动物,像动物一样展现自己温柔的感性的美,那没有错,错的是鄙视的粗俗的眼光。每个人内心深处都有欲望,说出来是婊子,不说出来就是圣女?!性本来就是愉悦的,也是自然的,是一种美,美在感觉。我看到的美,就在文字里面,让我接触到青瞳的涨潮的温柔。

竹影青瞳:呵呵,不错。性除了繁殖,也是让人愉悦的,只是跟谁愉悦的问题大家想法有分歧。

午夜怨曲:竹影青瞳:您好(这样打招呼的方式似乎有点弱~~)其实也不知道说什么,看过你一些文字,知道你一些经历,不过却不感发表什么见解,觉得那很肤浅啊,呵呵。似乎很长时间都不知你在干吗,那天到个朋友页子溜达了下看到你主页,所以顺便做了个链接。我想有时间会来多看看的,其实人很多时候人的内心世界的压抑只有通过文字、网络或者其他来表达才能让人舒缓些。这或许就是木子美和你为什么能吸引这么多眼球的原因吧!所以我很理解木子美,可我并不喜欢她的嚣张。喜欢你的文字还有性格,不过还是觉得你没出名以前的那样东西更有价值。PS:希望你把头发留起来了,那样才是竹影青瞳给人的印象。

竹影青瞳:头发会长起来的,我的文字也会越来越像竹影青瞳的。

路过蜻蜓:如果没有责任,出家对某些人来说是个好的选择;因为责任,出家就是软弱、逃避了。如果没有责任,我想会做个酒肉和尚..........

竹影青瞳:从世俗的角度看,出家似乎是在逃避对他人的责任;但从当事人角度看,如果这是她的选择,她有自由卸下世俗的责任而追求自己的生命形式。

阿辉:看了你的打坐新照和留言,我觉得你好像要出家,千万不要出家阿!你是我们的偶像,不能坠落。你曾经是大学讲师,学习一定很好,是个精英级的人物,还是个腼腆的人,一定有很多男生追过你吧,你为什么没有动心结婚呢?

竹影青瞳:出家不是坠落,而是获得内心平静的一种方式。我想结婚,但是没有合适的人。也许以后会遇到合适的人的。

吃狼的人:还好~你还有“海纳百川”的功夫,在这纷乱的语言冲击中还有点从容。纯洁只怕是人人都想要的,问题是现在这样的世界纯洁又值得几个钱?连妓女都要假装纯洁来招引嫖客,我们又何必掩饰自己的不纯洁。我这么说不是对这现实社会很“愤怒”,我只是觉得很多人一边大喊要“放纵”要“张扬”要“展现”自己的身体,却一边在尾尾述说自己“我本纯情”,难道就觉得不累?不虚伪么/你的文字撩起了很多人内心一直压抑着而无法释放、自己心底里却想了千万次释放的东西,从你的文字里有些人觉得自己终于得了“压抑释放”因而觉得有必要去崇拜你,但你没想过他们“释放”之时就是他们唾弃你之时。烟花之女卖笑十年,你可以买几年?想过以后么

竹影青瞳:跟你想的不同,我一直如我所是:展现丑陋,也展现纯洁。纯洁是假装不来的,对于纯洁的理解,各人因自己的知识和悟性也不相同。我是一个在矛盾中挣扎的人,我的文字真实呈现了这一点。我做不到像木子美那样放开,因为那不是我灵魂的方向。一个人的灵魂,要么上升,要么下降。与木子美的偶遇让我思考了灵魂的这两种走向。我跟她可以说就是这两种走向的极端体现。她的灵魂是下降的,下降到欲,追求轻松、快感、当下、刺激;而我是在逐渐上升,上升到平静、虚无、脱离身体。人生的这两种方向没有好坏之分,全在于自己的选择或某种宿命。在以前,我一直忌讳谈论木子美,原因是我不了解她,也是因为受了公众舆论的影响,但是跟她的偶遇迫使我思考我自己的命运还有她的命运。我们的命运有相通之处,那就是我们都呈现出极端的生命形式,但是命运的方向又如此不同。至于你说的唾弃,即便真的被人唾弃,这对我一点影响没有。我相信存在某种永恒的东西,如果我抓住了那不变的东西,一切变化又与我何干?

不是初八,也不是初九:“文学是另一种现实生活,这种现实生活并不是当下的现实生活。文学描画一种可能的自由。”也就是说文字中的现实,就是我们心中的现实!渴望的现实!是这样子吗?是不是也说明了做人的无奈?也就是说现实中的我们是错的?

竹影青瞳:是的,但不能说现实就是错的。应该说,在现实中不存在完美的自由或世界,但在艺术中可能存在完美的自由或世界。

路过蜻蜓:看到你刚才的一日一记,颇有痛感,愈发觉得我们这代人活着没有主题,只落得个颓废。个人觉得“吃饭”的现实,“爱情”的浪漫,“战争”的无奈等主题。。。比较纯粹,也许会过得好点。。。肚子不饿了,爱情不见了,打仗你会是英雄吗?不见得哦。。。说到底就是这么“迷茫”得一代。剩下“金钱”和“性”象我们现在桌面上的“饭菜”,吃的好不好,和我们的“生理和心理天气”有关,但结果是失落和索然无味的时候多,毕竟人生短暂、精力有限,而情感没有着落。机械和重复带来身心的疲惫还有无奈、悲伤,也许这就是这时代的主题。为什么会有失落的感觉呢,我觉得不该有,活着就有选择的自由和摆脱的可能,坚强让人可以安排或摆布自己,上帝只能偷笑罢了,或许还应该感谢它吧。喜欢反思和身体力行的人,我本觉得你早该没这些“问题”了,真是所谓高贵的厌倦,愿你“看到”的只是阿姨在帮自己打扫心灵好了,有益身心喔,。。。也希望自己早日过完收拾心情的悠长假期,林子大了什么鸟都有,谁愿再去沮丧,寂寞也是一种自由,自在常在。

竹影青瞳:我在办公桌的玻璃上贴有一张白纸,上班的时候想到什么,就会把它写上去。前几天我在上面写了这么一句:“一个人活着有很多负担,这是她在此世的责任。有一种方式可以解除这所有负担,那就是:出家。”如果我出家了,就没有你说的问题了。

佛山海子:留意你一段时间了,昨天用了一晚的时间看完了所能看到的文字与图片,直到东方发白。一觉醒来,在床上想你是一位纯粹的女人,真的很纯粹。我问自己,会喜欢这种纯粹的女性吗,答案是肯定的。又问自己会娶这样的女性吗,答案是否定的。我会欣赏,我觉得你很美,一种水草般的美,女性是大地,能包容各种生命种子,你很肥沃。亲爱的。

竹影青瞳:谢谢你的赞美。这对一个女人来说也算是最纯粹的赞美了。

红酥手:其实释放本身是没有过错的,只不过你以这样一种类似半遮掩半公开的方式,才引得无数英雄竟折腰罢了。叫床、赤裸、诱惑每个女人都会,甚或比你高明者比比皆是。只不过很少女人有你这样明目张胆的嚣张,不过,我还是佩服你的胆量,甚至超过对你才智的欣赏。或许,来这里,每个人的用意各不相同,但又有几个人能真正读懂裸露的你还有你同样裸露的文字。你没有过悲哀吗?还是你就是喜欢卖弄,尽管你知道会一直没有买主。

竹影青瞳:人们不理解你,你就觉得自己很悲哀吗?你卖弄自己,是为了寻找买主吗?我不是这样的。孔子说,不要害怕自己不被人理解。我是连害怕的意识都没有,因为我写字,我表现乃是因为我热爱如此,而不是为了赢得理解或者把自己当商品一样出卖。

红色军人:你是否觉得你很有思想,甚至是前无古人?我倒觉得你应该多展现表相以外的东西。

竹影青瞳:我已经展现够多了,但能够留意到的人很少。

吃狼的人:通过容纳肮脏和虚伪,获得更为稳定的纯洁??真伟大啊只是我知道更多的人是冲着你的性或放纵而来的,你文字比你的照片还赤裸裸,还要“一丝不挂”,我明白你的张扬和放纵,切不知道你为什么你总在刻意说明“你本纯洁”难道你害怕什么把你淹没了?做些“婊子立牌坊”的事情有意思么

竹影青瞳:恐怕你的判断失误了。性和放纵可以在短时间内吸引眼球,但也会在短时间内就不再吸引眼球。凡是与身体有关的一切都是快速流变易腐朽的。同样,从你身体发出的情绪也是快速流变的,你现在心情坏,明天心情就好了。由这些情绪延伸的语言也是流变的,你今天说一些粗口的话,明天可能很文雅。在身体的流变中,有不变的东西,那就是你内心的纯净。内心的纯净往往被身体情绪干扰,被外界干扰,由此无法清晰展现。但经历了这么一段时间,我内在的平静变得越来越清晰坚定了,因为我这平静是在噪音中磨练出来的,在不断被干扰状态中,它变得更为完美。

不是初八,也不是初九:呵呵,我也不能做到小说里写得那样的。那是一种想象的美的堕落。 不管是一种想象的堕落还是真实的,其实人最怕的不过是接露自己的隐私或是真实的情感,就如你在小说里的那句:现在做你想做的。是的没有任何人敢那么做,有些事非要遮遮掩掩的。为什么会是这样的?那时他真的如你所所的那样做了,是不是就为“道德沦陷”或是其他什么罪名!

竹影青瞳:文学是另一种现实生活,这种现实生活并不是当下的现实生活。文学描画一种可能的自由。

墨白:青瞳jj写出的。。。。不是因为寂寞或是“害怕孤独腐蚀 就用性的语言编织卑鄙的罗网” 这样的女子多半是不介意孤独和寂寞的,就像猫一样。 她的语言,绝不是性的语言。太多人虚伪的去遮掩,忌讳谈到这些,以为自己就是纯洁正义的。 我以为能够诚实并把自己展露出来才是真正的强者。 她能面对自己,不羞愧地去面对性这件本来平常的事情。。。。 我觉得青瞳也许不会结婚,但是会生子,她可以告诉自己的孩子,如何坦诚面对自己敢做敢当。 青瞳j.....文字里的那个青瞳,早早面对了“性”并习以为常。她的母亲除了鞭打和放弃还作了什么呢?她可曾觉得愧对了父母呢?或者给他们添了尴尬?心里又没有过此类的负担,觉得有点对愧疚??

竹影青瞳:小说中探讨的是自由的性,而不是道德的性。只有道德的性才会让人尴尬。好比夫妻两个夜间行房的时候,如果他们想到他们的行为简直就是色情、下贱,也就是把这原本自由的性看作道德的性了,第二天起床以后看见别人他们肯定会觉得尴尬无比。

水彩:我注意你好长时间了但不知道要说什么,这或许是一种矛盾心情吧. 你的文字不错,比较的犀利,表达的不委婉,但清新.有些哲理上的格言.看来你受经书的影响比较大,喜欢微言大义的东西.. 我想提醒你一点,你的文字缺乏幽默感.文字要读起来有趣,让人感到放松和惬意.幽默感是不可缺少的.你有产生幽默的基础, 在首页的文字:议论身体的,什么样的人有什么样的身体.看起来有道理,实际上是想找借口.我说的没错吧.给自己一个宽心的理由. 你记叙童年和其他年龄段性经历的文字,如果不是虚构的可以反映你今天的性态度.你是不幸的,你也是幸运的,从中获得了比同龄人多得多的知识,和对人的认识. 我想,如果你用不太多的自然态度描写性要好些,太多了,容易使人产生厌烦.你的文字对低年龄段的人显然是不利的,他们不到这个年龄. 描写性造就了你,描写性经历,赤裸裸的,造就了你. 你对性的态度源于你有别于他人的认识. 在天涯你是一个另类,我不太喜欢用这个词.是个特立独行的人,真是佩服你的神经.

竹影青瞳:我的文字确实倾向于严肃和沉重,这跟我的个性有关。沉重和轻松是矛盾的,当然也许我可以两种风格的文字都写一些。写性,我倾向于用直白,因为这给人的心理冲击是强大的。我可能更喜欢有力量的文字,深入骨髓的文字。另外小说只是虚构,不是现实的真实。

慈祥:你需要人的理解吗?你不需要;你需要人的尊重吗?你不需要;你需要人的宽容吗? 宽容是人对错误的度量,那么你错了吗?你没有错。

竹影青瞳:从灵魂的角度,你说的这些我确实都不需要。这些都是社会范畴里的人性,在灵性世界里,没有这些人性。

墨白:知道你的存在让我想起了很多人/事。例如我的父亲-_-...或是他的某位情人。 我在浑浊的环境中成长,我一定也带着堕落的血。。。我现在在异国,远离了我的家和对感情极不负责任的父亲。 我也离开了同类。。。身边不再有人对情色坦白了。看着你的身体,我惭愧,我们再也没有人敢这样坦白了,伪装成乖小孩,在脸上写上“良家”。。。 突然觉得很羡慕你。。。 只有17的我,却曾经比很多大人还放纵自己。而走在街上,看着和我年龄相仿的,又有几个是纯洁的呢?有人问我,你是virgin吗,我说他明知故问,我以为自己够坦白,他却说你看起来那么无邪。 那是不是我画的皮呢?在床上才会脱下来的皮~ 我把我的秘密留给我欣赏的你。谢谢你,有了你才有这个机会。

竹影青瞳:肮脏的背面就是纯洁。看你坚持站在那一面。肮脏无可躲避,因为这是身体的本质,但如果你从纯洁的那一面来看自己的身体,身体并不肮脏,而是纯洁。我们放纵自己,目的并不是为了身体的那点快感,而是想抚慰身体的动荡,寻求内心的和平。

吃狼的人:为什么不把你的裸体用MTV或其它的动画方式活生生展示出来,我看到了照片,却同时看见了一具死尸!

竹影青瞳:看到死尸是好的,如果这让你有所悟。

乱云飞2005:能感觉你是个至情至性的人。相信爱情,但是不奢求爱情;追求完美,但是更多包容。我觉得,一个现代人的心态就应该是这样的。追求自己,也不妨碍别人;坚持自我,也理解他人。你觉得男女之间有纯粹的友谊吗?你如何看待那些从事色情行业的女孩?想听听你的见解。

竹影青瞳:“相信爱情,但是不奢求爱情;追求完美,但是更多包容。我觉得,一个现代人的心态就应该是这样的。追求自己,也不妨碍别人;坚持自我,也理解他人。”你说得很对,这可以作为现时代的道德规范。我不太相信男女之间的纯粹友谊,可能也是因为我自己不曾有过。一个人无论从事何种行业,应该都是为了生存,或者更舒服的生存。每个人都有自己的艰难,本着这样的心去看待,对别人也有更多的理解和宽容空间。当然从事色情行业正如犯罪一样,都是对生命极坏的处理方式,因为它不是在伤害生命就是让生命变得空虚和贬值。

不是初八,也不是初九:看了你的“因为寂寞,所以挑逗 ”后的感觉就像在是看天使在坠落,不!不是天使在坠落,而是真实。实实在在的解脱,虽不能做到你这样,但是总有种冲动。 真实不好吗?现在有点怀疑自己的智商了,没有性的感情应该是没有精彩的情节吧?

竹影青瞳:呵呵,我也不能做到小说里写得那样的。那是一种想象的美的堕落。

KIKI:浅显的智慧,做起来也许更难。就是那勤俭节约,天天向上,我正努力的去做,比学一本深奥的书要难的多。

竹影青瞳:我觉得做到这些并不难,关键看你是否有心去做。比如单纯快乐,只要我愿意,我很容易就能达到。所以,关键是意愿。

Hao:你真是一个真性情的女人。希望社会能对你有多些理解。

竹影青瞳:希望如此。不过社会能否理解我,那是社会的事情。我自己的事情是,尽心尽力保持自己的完整性。

柠檬:我觉得你很勇敢。如果是我可能都不敢上街去。因为我会害怕别人认出我来,更害怕别人的闲言碎语。

竹影青瞳:嗯,每个人都有自己的自然秉性。做自己就可以了。

Sword:你想宣泄什么?呵呵你想剃头明志,看破红尘?呵呵!

竹影青瞳:为什么要看破红尘?红尘挺好的,可以让我肆意挥洒。

乱云飞2005:在你的语言里,包容出现的很多。也许这正是现代人的体现。很多人表面上很前卫,但是实际上却缺少最起码的包容。学会包容,也许是社会进步的很重要的方面。你说得现在的社会是最好的社会,我不同意。问题还有很多,也许说是我们当前能达到的最好的社会。我想现在很多事情还在于理解,很多东西,男人和女人的理解是不一样的。误解太多。可见,理解也不容易。

竹影青瞳:是的,现在的社会就是我们当前所能达到的最好的社会。其实这是一种心态,乐观积极的,包容谅解的心态。多一点理解,多一点爱心,少一点指责,少一点抱怨,世界很美好,自己也很美好。

Sunkist:留言里有好多人对你“出言不逊”。我想这也是人性的表现,你怎样看待这些“敢说真话”的人。

竹影青瞳:现在什么样的留言都不能伤害到我了,但却容易打动我。虽然那些侮慢的留言这个网站能够包容,但包容不代表接受。我还是希望人人都讲文明礼貌,一个好的交流环境,沟通顺畅,心情也愉快。

路过:首先祝你节日快乐``````````````````` 问您一个问题 如果一个女人背叛了自己 该如何忘掉或者减轻痛苦呢 出了靠时间

竹影青瞳:谢谢祝福。如果已经无法挽回,那就坦然接受自己的命运,不自责,不抱怨,不仇恨。

乱云飞2005:首先祝你节日快乐!!! 你说得很深刻。男女身体的差异与感觉的差异。的确。但是,这是改变不了的,难道男女永远不能平等吗? 你最理想的男女境界是什么样的?你理想的社会是什么样的呢?

竹影青瞳:能够相互理解是最好的,我想这并不难做到。完全理解是不可能的,所以伤害也是可以原谅的。要有一颗包容的心。我想理想的社会也是由这些能够相互理解和包容的人组成。我不是一个幻想主义者,我相信我们已经有的世界是我们所能达到的最好的世界。

Walker:看来我们都是无聊的人, 当然也包括你!!!!!

竹影青瞳:也许在你看来我无聊,不过我不这么认为。一个充实的人看到的一切都是充实,一个爱世界的人,这个世界也爱她。

明白:也许你是痛苦的,但面对痛苦的时候,你还是选择了抛弃。比你更痛苦的人不知有多少。也不用谈高尚,灵魂之类的东西,看不懂。

竹影青瞳:我不比别人痛苦,也不比别人快乐。但我时时面对自己的痛苦和快乐。比我更痛苦的人也许只是放任自己痛苦着,却并不去面对它,思考它。对于人生也是如此,我不比别人过得好,也不比别人过得坏,但我始终观察它,反思它。但大多数人只是被自己的生活锁住,疲于应对,没有远距离的观察,没有思考。当然,我不是在评价人生的好与坏,只要是适合自己的生活,任何人的人生都无可指责。

真人:在你的文章或留言里经常看到“灵魂”这个词,你能否讲讲灵魂的定义,如果不能下定义,能否说说对灵魂定义的理解。

竹影青瞳:我体验到了它的存在,在梦里,在现实生活中。比如当我因为喜欢的人走近而心跳加快的时候,我感觉到灵魂若无其事地看着心脏的剧烈跳动;当我的思绪停顿的时候,灵魂也就在哪里,很安静,什么也没有。在梦里,我的灵魂甚至躲到了墙壁里,我也感觉到身体的存在,但身体就像空空的架子一样。

宋宋:恩,赞同你的说法.可是每一个脚印都是眼泪和心血.但是灵魂提升了!你真美丽!

竹影青瞳:呵呵,你能夸奖我,你也很美。我们生活中真的太缺乏夸奖别人了,夸奖的时候也习惯怀疑自己是不是在奉承。这样一种扭捏其实正说明我们自己的问题:缺乏信心,缺乏爱心,缺乏包容力。

宋宋:看了你的新文字,觉得内心如此透明和纯净并且不遗余力的展露出来是不是会比较容易受到伤害呢,我知道你按自己的思路生活,简单原始美丽!最终会抵达光明的彼岸的. 可是文字中流露出来的伤感和寂寞却是那么的刺痛人眼和人心! 愿好!

竹影青瞳:一个从伤害里走出来的人,才能有如此清明的内心。好比眼泪表达尽了忧伤,也把眼睛擦亮。

阿达:我是“文“盲,没有感觉到你的文字很美,也没有感觉你的躯体很美。不过我在你的留言本里看到了亮光--你的智慧。你是一只美丽的蝴蝶,努力的煽动着的翅膀,微弱的气流正慢慢引发一场风暴。

竹影青瞳:浅显的智慧容易被发现。

孤柳:我不知道能否表达明白我的想法,不要为这些事情而消沉,因为那是一个人灵魂进化后最纯净的东西,其实每个人都有所谓阴暗的一面,每个人都有欲望,只是迫于世俗的压力在虚伪的掩盖着,别人背地里龌龊的思想和行为很多远胜于这些,嘲讽和谩骂你的人我认为是十足的伪君子,我使用欣赏的眼光来看你,

竹影青瞳:感谢生活给予我们的一切。我把所谓肮脏的都展现出来了,正如把困苦的人生过完了一样。我不愿望被自己掩饰的阴暗所困的人都得到解脱,但愿望他们快乐多于忧伤。

乱云飞2005:想听你谈对女权的想法,你觉得男女能够真正平等吗?最根本的障碍在哪里?你的理想生活状态是什么样的?你觉得可能实现吗? 另外建议,你应该逐渐忽略那些在这里语无伦次的人,慢慢聚集一批思想者,一起分享思想的快乐和满足。

竹影青瞳:男女真正平等恐怕还要好几个世纪,就此说来,应该对女权倡导者致敬。社会的进步总需要一批人奋勇在前,那怕是极端的呐喊。麻木无知的人需要严重的刺激才能稍微苏醒。就我的理解,阻碍男女平等的最根本障碍不是文化制度,而是产生如此文化制度的源初根据,即男女身体上的差异并感觉方式的差异。我比较喜欢女人的世界,没有暴力,很柔和。当然没有暴力的国度也只是梦想了。

才人:竹影青瞳:你好 看了你所发的照片,我觉得如果你想玩得更高级点,这样拍下去意义不大了。你先前的行为——自拍裸照已经达到了让公众及媒体关注的目的,现在你有资本去玩更有艺术性更前卫的东西了。诚然、你仍然可以这样整天给网友回复那些为了满足好奇心、窥阴欲、发泄文字性欲而提出的各种问题。以你对网友的宽容的态度、你可以把这种游戏一直玩下去。但是你不觉得极大部分的交流还是处于非常肤浅的层面吗?千篇一律的提问不觉得麻木吗?从你先前的行为看你是个艺术家,而艺术家最本质的态度是敏感而不重复!!!!上次推荐你去美术同盟,就是看看更观念、更有想法的作品。建议你看看王庆松、海波、何云昌、张 卫、施勇、王小慧等艺术家的作品及观念你可以以行为艺术的方式通过照片来更直接的表达自已的想法。也可以以摄影的方式。无论哪种方式都必须有新的观念。这种表达方法更前卫,更有针对性、更有意思,是文字无法替代的。如愿意我可以帮你策划相关工作。

竹影青瞳:谢谢你的建议。跟网友的交流对我还是很有助益的。思想需要碰撞才能清晰和成熟。个人的完善其实也需要在与他人的交往中实现。这个世界本来就是如此,有真实的人,有伪善的人,有温和的人,有粗暴的人。我有幸看到这么多样的人,并能与他们对话,这一切对我来说都是好的。关于行为艺术,我想目前不是我的重点。我有我自己的道路要走,我只能做适合我做的事情。

群山:可能不是你看得不真实,而是你想得不真实,或者看得太多,真实的也变得不真实,当然不这样也出不了这么绚丽的文字。人都要很现实健康快乐的活着,万事万物都有它发展的自身规律,可以促进它, 但不可违背它。不可为,不可不为,谓之无为。

竹影青瞳:是的。如果健康快乐是你会遇见的,那就让自己遇见它。

乱云飞2005:做爱是最深刻的肉体关系,很深刻。也许,没有思想的做爱是最纯粹的肉体关系,或者也最快乐。一旦宁静的思想思考,也许痛苦随之产生。只有思想高度深刻融合的做爱才快入骨髓。但是,稀少。 痛苦来自智慧,解脱也需要智慧,智慧是一种天赋,也是一种能力。深刻的思想是痛苦的结果,但是也是心灵满足的源泉,对思想者来说,没有思想才是最大的痛苦和不满足。 思想,做爱,满足,快乐,痛苦,解脱,

竹影青瞳:正合我意。

可:还是很想说说我的看法,不想针对你,只因你的度量使大家在这里留言。的确,这是个物质时代,而有些人追求的名利并不是为享受,绝对不是,你看过很多富商其实生活很节省吧?不可想象的节省。浪费是一种恶习,这和积累成功和财富是背道而驰,反而倒是精神空虚的人在挥霍金钱。没有对物质的欲望,没有经济繁荣。我想等到物质到了一定丰富的时候,人们会在精神上寻找寄托。所以现在文艺能得以昌盛。即使是一小部分的人在前面,我想总有一天,可能是几十年,中国将在世界不再被轻视。为什么藏民在家乡是那么顺应天命,在城市里会做恶。我想那时人抵受不了物质的诱惑,正如那些外商在家是好好先生,在内地确实是淫恶的发指。我没有去过西藏,这辈子也不可能去的,也许那是个神奇的神圣的地方吧。的确,人性多数是经不起诱惑的。

竹影青瞳:人性是脆弱的。在清洁的环境下容易清洁,在肮脏的环境下也容易肮脏

华衣:多情自古空余恨,看来情感还是少一点的好, 有一点点就行。这样可以该做什么做什么,少一些凄凄惨惨,自由自在,快快乐乐, 呵呵........

竹影青瞳:人的身体结构,腹部以下是欲望,胸部是情感,眉间是思想,头顶至离头部一个拳头的高处是灵魂。一个人

依南:本不意于用此笔名,因在某网站搜索到你的网站,也趋于某种原始的本能(恕我直言)文章看了看,挑逗性较强,有点老舍月牙儿的味道。你是个性女人,希望理智地看世界与伦理,毕竟,中国有两千年的封建文化底蕴。

竹影青瞳:理智地看待世界,但不妨碍我激情地生存。的

可:呵,我只是觉得很多富裕国家的人对落后民族的“尊敬”和研究是出于猎奇心理,真正尊敬一个民族的文化,不是居高临下的去喜欢。我看到很多外国人在中国研究中国的文化,但他们首先是维护自己的利益,就如王伟的飞机被击落的事,当时我认识的一个美国人是说,“STUPID”文化的累积也许是人民的痛苦的累积,一个贫穷的人的高尚是值得十分的尊敬,但这些人毕竟是少数。国家必须富裕,和军事强大,才能保护自己发展自己,教育也是在其中庇护之下。离开了物质谈精神,可以吗?西藏的人又是多么的痛苦,难道他们就很愉快吗?为什么这里那么多藏民在作案?

竹影青瞳:就我所接触到的藏民,他们在物质上贫穷,但他们内心纯净善良,而且愉快。这是一个物质的世代,人们关心物质的富裕胜过精神,对物质的褒扬和尊重也几乎胜过对待精神。现实地说,确实国家富裕强大了,政治和民族力量才得到增强,但并不必然导致文化力量的增强。就我对文化的理解,至少包含两个方面,一是集体知识的累积承传,二是个人知识素养的获得和表现。

匆匆过客:文化?......文明还差不多。如果文明包括经济,军事,政治和文化,文化可能还占不到1/4。说”拿来主义”和”发展才是硬道理”过时,呵呵.....不要开这种国际玩笑。况且,“拿来”也包括拿文化,“发展”也包括发展文化哟。要不鲁迅先生也不会在他的文字里加一些“摩登”之类的词做点缀。发展也只不过是以发展经济为主。 真是,说你想象力丰富,文字功底好,语言驾御能力强,那是真的。说你认识差,还不承认。对性的理解,还没结婚,想也是一般般,就算你有成打的性伴侣。 看见有人讲西方人说中国人什么什么,中国人如何如何,有点来气,那么中国人怎么啦?..........

竹影青瞳:看你从什么角度思考问题。如果我们只提倡拿来,而不是坚持和发展我们固有的品质,这样当然也可以,但势必失去我们已有的根基和特色。就现在的中国来说,虽然也说物质文明和精神文明两手抓,但事实的做法是,政府工作的重点一直都在经济发展,致富的欲望胜过了其它一切追求和信念坚持。邓本人的名言“白猫黑猫抓到老鼠的就是好猫”,不正说明了这一点?试想想,一个人只要致富,而不管他以什么手段致富,这样的提倡难道你没感觉到一点负面影响吗?道德的沦丧不说,小偷骗子抢劫犯满街横行,如此的社会风尚难道跟我们政府公开提倡的致富观念一点关系都没有? 意

大嘴鸟:只有这里我感觉很开放,没有什么压力,但是读者的许多留言故事有的真是让人面红耳赤,还有的大胆的说“操”;还有的说一些在道德上(母子)乱伦的性,我看了感到震惊。他们写的这些对你有没有影响,你怎么看待这个问题?他们是真实的,但是。。。

对我没有影响,那是因为我把他们都当作自然的人来看待,他们有欲望,有消极情绪,有缺点,这都是常人具备的,同样我也具备,所以我不责怪。我这里的环境鼓励让一个人自在地表现出自己真实的一面,不管看起来是邪恶还是良善,表现的目的是看清自己的内在,并让自己变得更美好。念停留位置越高,越超脱。

十字路口:青瞳. 你好! 不知道这样叫你,你会不会生气?在我心里,有件事我一直藏了很久.我不知道该对谁说,所以只好向你倾诉了.我是一个23岁的女孩子.在我18岁那年,我正在上学.当时家里面很穷.我上学的学费都是借的.每个月父母都只给我很少的生活费,他们给的钱连吃饭都不够,更不要说买漂亮的衣服了.看着同学们整天穿漂亮的衣服我好羡慕她们. 知道后来,我认识了他,他是一个做生意的人,40多岁了.有妻子和女儿.他的女儿只比我小一岁,他很关心我,每天都要给我打电话,问我有没有吃饭,有没有遇到什么不高兴的事等等@当我心情不好的时候,他总会坐在旁边,安静的听我倾诉,然后再开导我.我不清楚他是把我当成他的女儿(因为他女儿不在身边)还是别的什么?到现在我也不清楚.他给我买了很多漂亮的衣服,还带我到处去旅游,慢慢的我把他看成长辈.但是又比长辈多了那么一点感情.我变的很依恋他.终于在一个晚上,发生了不该发生的一切,我和他发生了那种关系.我知道他很爱他的女儿.即使他和他老婆的关系很糟,但是为了他女儿他也不会为我离婚的.事后,他用那种既内疚又疼惜的眼光看着我,我也不知道该怎么做?最后什么也没有说我就走了. 这件事后我们很长时间没有联系,但是我却很想恋他.后来我们总是会找时间在一起.本来,我以为就这样一直过下去了,虽然我还在上学,但我知道我在做什么.当时什么都没有多想.也没有后悔.在这期间,我还去医院做过一次人流. 但是有一天,我们还是被他老婆发现了,他始终都保护着我,站在我这边,还把他老婆赶走了.过了一段时间,他和他老婆离婚了,他给我看了他的离婚证.就因为这件事,他的财产大半都给了他老婆.他的女儿为此还和他吵架,很长时间都不理他. 从那以后,他也很少来找我了,他还让我找一个男朋友,我当时很迷茫.也很难过,就学会了上网,在网上发泄心中的不快,后来在网上我认识了一个男孩子.告诉了他我的一切,可是这个男孩子只是开导我,安慰我.丝毫没有看不起我,日子就这样过了下去,我和那个男人还是偶尔会在一起.但是经过长时间接触.我和网上那个男孩子已经有了很深的感情,我答应他,等毕业就做他的新娘.这两个我生命中的男人,他们相互之间都知道对方的存在,可是谁也没有让我为难. 然而,就在我毕业的时候,以前那个男人向我求婚,让我嫁给他,他说他为了我可以放弃一切,他很早就爱上我了.这让我很内疚,毕竟是因为我他才离婚的.我惊恐的跑开了,我想离开他,可是要是离开他,我会很伤心.很难过.可是我没忘记我已经答应过要做别人的新娘. 现在我很为难,也很迷茫,不知道该怎么办.他们两个人放弃谁我都很难过.他们都是我生命中最重要的人,真的不知道该怎么办?现在他们两个我都不想见,他们的电话也没有接.我不想伤害他们任何一个,可是又不知道该怎么办?你能帮我找出一个解决的办法吗?能告诉我该怎么做吗? 一个无助的女孩!

竹影青瞳:谢谢你对我的信任。我想首先你要弄清楚自己到底爱哪一个男人,还是两个都爱。对离婚的那个男人,你是因为内疚而觉得自己不能拒绝他的求婚,还是你内心一直深爱他,所以无法拒绝他的求婚?对于网上的那个男人,我不知道你跟他有没有见过面,彼此又有多深的了解,你和他之间的很深的感情真的是爱情吗?还是你受伤时候的某种添补和安慰?如果是结婚,我想两个人之间的彼此了解和和谐相处跟爱一样重要,如果你无法凭爱情决定选择哪一个男人,那不妨凭彼此的了解和默契程度来决定选择哪一个。如果上面的两种方法使用了还是不能作出决定,那么还有最后一种选择,那就是冒险。人在一生中会面临很多十字路口,也许并不是所有时候都能凭我们的理智分析作出决定,那就闭起眼睛,信脚走去吧。我们不能总是处在迷茫和徘徊当中,因为这损耗我们的时间和精力,也不值得,所以尽快地作出选择对自己对他人都是好的。你不可能选择两个男人,作出的选择势必伤害其中的一个,这是无法弥补的,也不是你的过错,你要坦然。最后祝福你成长和快乐!

可:国家的富强,不仅仅是经济力量,还是文化的发达。 (2005-3-3) 国家人民富强了,自然精神生活也会提高。黄河拉纤的纤夫能说有自己的精神生活吗?累的半死,每天只要睡觉就满足了。李敖说,精神生活也是要靠物质生活的。一个国家如果贫穷,总给外国人欺负(现在中国很多也是在贸易的处于下风),他的文化也得不到尊重,除非是外国人的猎奇心理。富裕的人,会爱好风雅的艺术,附庸风雅多了自然就是专家。那些希腊的诗人,岂不也是吃饱了才写诗吗?青瞳说到印度人受到尊重,有部分印度人受英国教育,是很西化的那种,但大多数印度人还是受到奴役和地位低下的对待。你是怎么看呢,我很想想你讨教。

竹影青瞳:文化的发达不等于个人精神生活的丰厚。就印度来说,我想它在已往任何时期在物质经济上都比不上中国富强,但印度有在世界各地影响深远的宗教,有诺贝尔奖获得者泰戈尔。文化的发达并不总是与经济的发展成正比的。物质富裕自然是赢得他人尊重的重要条件,但决不是充分必要条件。比如我们的藏民,他们外表肮脏,生活贫苦,但在西方他们赢得的尊重有时甚至超过有钱的汉人。也许你会说,西方人对藏民的尊重那是因为他们想分裂西藏,如果这样想,就太过浮浅了。藏族有自己独特的不受文明污染的个性,这就是它赢得异族人敬重的原因。其实不说民族,就个人来说也是如此,一个人再贫穷,如果他有自己纯净的素养,并坚持自己的素养,我想稍微明智的人都不会因为他的贫穷而看不起他。

遇见:偶尔看你的文字, 觉得你是一个有头脑有思想的女子. 更可贵的是那一份真诚和坦荡. 君子坦荡荡, 小人常戚戚. 昨天给你留言, 今天看见你的回复, 让我很感动. 生活是你自己的, 多少的机缘巧合才能有我们来到这人世. 珍惜生活中的每一份经历.

竹影青瞳:谢谢,是的,我们都要珍惜已经拥有,即将来临的一切。

添香室主人:余非知卿者,然余亦敬重卿。盖此世界本应为多元,张扬个性亦天赋人权。然余深信“名教中自有乐地”。余于女人之肉体,所见不博,然于浴池中所见男人之肉体伙矣!未见有甚差别,以理度之,女人亦应如是。故一夫一妻足矣。卿似欲遍尝异性,其果有异乎?能久而无倦乎?卿所谓灵魂者,以余陋儒,盖不敢深言,必也思想乎?然则,卿可谓有思想者矣。方今之世,所多者行尸走肉,终日所思,不理官钱二字,岂非为彼奴乎?余以是重卿,欲欲卿为思想之友,可得乎?

竹影青瞳:呵呵,你误解我了。我从未想过遍尝异性。性情所至,才有肉体交合,我不执着也不厌弃。可以交流的,都是思想的朋友。

雪疯:就这样表达你的情感?~!顺便又想起了《漂流欲室》。我肯定现在大多数人会划你为另类,但我又不晓得50年或100年后的人又怎么想。人啊,奇怪的动物,思维情感、欲望、人性、美。你蛮厉害!

竹影青瞳:我热爱,所以我活着。结果不是我要考虑的。

GUIZ:真不知道你是怎么想的?喜欢把自己的身体暴露在大庭广众之下?那你还怎么面对你身边的朋友和家人呢?

竹影青瞳:如果只是暴露,那我岂不是疯子?如果是为了吸引人,我这样暴露岂不是在赶走我身边的朋友和家人?所以,你要多了解我才能明白我为什么这么做。

李:你的网站不算是黄色网站,因为只有文字带性,图片却没有.

竹影青瞳:呵呵,你的判断标准很有意思。图片带性和文字带性就是黄色网站了?性不等于黄色,为什么人们一提到性就会想到黄色和下流呢?值得思考。

匆匆过客:西方推崇中国的古典文化, 那是因为它在当时还是很先进的,就象小日本说的,唐人才算是中国人,论语被写出来的时候,西方人还在穿开档裤,他们有什么理由不推崇;泱泱大清朝的四书五经,之乎者也该古典吧,结果被洋鬼子打得满地找牙。印度还保留着自己的特色,他们是佛教的代表,是西方所没有的,那么伊斯兰世界呢?塔利班想复古,结果被连锅端了,萨达姆想当沙拉丁第二挡住十字军第四次东征,结果被从地洞里挖了出来,成了小布什的阶下囚。还是鲁迅先生的“拿来主义”和小邓的“发展才是硬道理”说到点子上了。

竹影青瞳:伊斯兰文化并没有得到很好发展,或者说在现代没有能够整理出精彩的东西征服人心。中国也是如此。在一定时候,鲁迅的拿来主义和邓小平的发展道理是有利社会发展的,但随着环境的变化,他们的观念会越来越成为国家进步的阻碍。国家的富强,不仅仅是经济力量,还是文化的发达。

Sex:可以告诉我在你眼中的性是什么样的吗

竹影青瞳:性是身体情感的交流。当然如果心灵也对那个人有情感,性就更美好了。

海墨粉黛:在网络中输入自己喜欢的地方和呆过的地方 敲入失去联系的朋友名字 你会发现好多新东西 就好象水在流一样 好象什么都没有流下来 但是你收获了清澈的河流 而不是静水一潭。。。 (2005-03-01 17:25:21) 雨玄精液美容是有道理的 但是那样的美容会改变少女的清纯成少妇的韵味 (2005-03-01 17:27:00) 藤蔓植物她的卖点不是她怎么有灵气而是如何和男人做爱长得不算漂亮哪里有裸照,我也看看 你和那个青瞳有联系的吧,说不定她就是适合你的,都是对身体渴望却无法发泄,想得到性爱的高潮却在压抑自己 (2005-03-01 17:21:22) 藤蔓植物本来你发来的时候我随便看一个叫什么男人精液什么东西,旁边有人,我也没仔细看我不觉得他有什么了不起,一个女人除了炫耀自己的身体和性体验没什么了不起,只是满足人的好奇心而已 (我想她因为刚毕业 还理解不了你 我下次该介绍有社会阅历的来这里 人要经过一些东西才会明白你 相信你会天天快乐的 )

竹影青瞳:我想主要是因为人心浮躁。大多数人都会受到他人看法的影响而失去自己的主见,其次是对于公众人物有抵触心理,觉得没什么了不起的,由此影响深入了解的耐心。就我本身来说,我没什么好担心的,我写我做因为我热爱,而不是为了获得别人的认同。

乱云飞2005:男女关系,很多人嗤之以鼻,其实这个关系正最深刻的展示着人类的生存状态。男权的前景如何,女权的前景如何,爱情到底是思想的冲动还是身体的冲动,婚姻的价值到底在那里,男人与女人在性感觉和性需求上是不是的确差异巨大,这些问题都需要去想。插入很简单,但是为什么插入,插入以后会如何,如何插入更满足,插入谁或者谁插入会更满足,却是精致的问题。你是个执著思考的人,那些否定你的人,或者是误解,或者是生活在蒙昧中,或者是过分压抑,或者是伪道,都可以理解。我们的关键是思考我们的问题。想继续听你的深刻文字。

竹影青瞳:人的生活也是分层次的,有些人可能不需要思考很多问题,满足了自己的基本欲望就觉得过得很好,有些人可能需要深入思考一些问题才能觉得满足。不过人生总是有痛苦的,人的内心也总是有苦涩,有些人接受并认同了自己的苦,有些人不能接受而寻求解脱。

匆匆过客:不会吧,认识水平也忒差了,西方人看不起中国人,第一是穷,第二是政治需要,中国没有搞人权,选举,自由,民主之类,而是洋不洋土不土的,谓之有中国特色社会主义。第三,八国联军烧过园明园,八国联军就没征服过印度,只有英国,大概英国人是看不起印度人的,小日本就看不起中国人,因为日本人侵占过中国,所以到现在都还不道歉。你所说的孔子的中庸,谦让,含蓄之类恰恰也是老外所不齿的。

西方对中国的古典文化还是很推崇的,会经常说起古代中国人如何如何。但是古典文化的精髓在近代中国并没有得到延续和光大,这一点不像印度,印度迄今为止还保持着自己文化的特色。西方人喜欢印度的哲学和宗教,因为那是他们所没有的,惟有印度才有的;而我们中国呢,我们现代化的进程,可以说就是对自己与众不同的文化的摧毁过程。一个连自己个性都丧失殆尽的民族,能被人看得起吗?越是民族的,越是世界的,就是说一个民族越是有个性,就越是国际化。

尘土飞扬:慕名前来,花了近一个小时读你的文字,没有引起性冲动,只觉得有些东西似曾相识,并对女性的性心理多了一点了解。有点遗憾的还是没能看到你清晰的全裸照,欣赏不到你完整的身体,不管是美是丑,对于一个思想活跃的女性身体毕竟还是抱有好奇心的。

竹影青瞳:身体大家都一样,灵魂是不同的。

大嘴鸟:许多人像你这样做了,但是不敢说,而你又说又做,你好像领导了一个新的潮流;后面有一大群追随者:)谢谢上次你的指点!

竹影青瞳:是对美好生活的共同仰望,才使众多的人聚集在一起。

过客匆匆:唉!饱暖思淫欲,看来是快进入小康社会了,没想到这里还会这么热闹,有时间还会来看看。

竹影青瞳: 孔子说,让民富,然后让他们有教养。教养即精神素质,是一个民族的文化内涵。为什么西方人看得起日本人和印度人,却看不太起我们中国人,因为我们在文化方面已经不能让他们生起敬重之心了。

乱云飞2005:很想听到你关于男人和女人关系的文字。男权持续了几千年了,女权才刚刚开始呼喊,母系氏族时代无从考证。男人和女人的和谐,应该是最美的。比如男人可以和喜欢的女人自由,女人也可以和自己喜欢的男人自由。你觉得关键的障碍是什么?是人的思想,还是历史的惯性,或者人类发展的限制。我想,男人有男人的自卑,因为从身体来说,女人是无限的,而男人是需要节制的。希望读到你深刻的见解。

竹影青瞳:我对男人了解还不是很多,两性关系确实值得好好探讨。前两天见了一个网友,谈起男人得到自己想望的女人的恐惧心理:男人其实很害怕跟一个女人上床以后发现这个女人再没有什么东西可以吸引自己了。在现实当中,因为沟通不足,女人的第一反应是,这个男人只渴望自己的身体,得到以后就不再喜欢她了,这样的男人是最可恶的。而男人这方面,其实可能很希望自己在得到她的身体以后,还能甚至更加依恋她,但结果发现却不能。在这样的两性关系中,男女双方都有责任,如果没有很好的沟通,很深的误解就产生了。

海墨粉黛:几天没有来 好象很久了 变化有新的了 好就好在天天在变化 祝福 衣服也穿了你喜欢黑色?! 道可道非常道 名可名非常名 变在奥妙之间

竹影青瞳:嗯,只要人在变,一切都会改变。

荨麻:这篇留言不是针对青瞳的。只是有些心里话想随意说说,如果得罪了前来浏览留言的新老朋友,我只能说抱歉了。屡次在这里见到无理谩骂的留言。不理解这些人的心态是怎么样的。不指望每个人都能以热情的心绪对待自己不能接受的人和事,但起码平和一些。有不同的意见表达就是,我想这个网站的初衷及目的都不是妄图统一所有人的思想。常来这里看的人,你应该感受到站长的宽容。无论如何,一个宽容的人,总有值得尊重的地方。您是这样,青瞳也是这样。

竹影青瞳:呵。谢谢直言。

荨麻:首先,我想我不会接受你的建议去照裸照。其实每个人或多或少的都会有一些自恋情结,在这一点是我不可能免俗。只是我对自己的这具躯体还没有迷恋到要用这种方法去研究的地步。我还有很多更重要的事情去做。我想爱的人会比我更珍惜我的身体。保持足够的自信就好,我觉得我自己没有必要对着照片去找寻自己灵魂的痕迹。爱自己有很多方式,何必一定要对着脱光了衣服的照片来温习?

竹影青瞳:你误解我的意思了。我建议你看自己的身体,不是要你自恋。自恋是一种冲动,是自发产生的,不是别人可以建议做的事情。对于自己的身体,我们也许迷恋,也许漠然,这只是我们对待自己身体的情感。但我建议你做的事情,不是情感,而是对自身的观察。一个人照镜子也许是想看看自己是不是很美,但也有另外一种可能,她想看看自己的气色和精神状态如何等等。一个人的身体无可逃遁地表现着自己的内在,如果一个人对于自己的内在状态不是很了解或者分明,她可以通过观察自己身体的表情而看清自己的内在。也许你觉得自己对自己足够了解了,或者没有必要通过身体了解自己,这都没什么。不过就女人来说,我觉得身体是心灵之屋的门窗。

我想我是海:你写出这些东西,除了挣钱和出名外,我再没看出会有别的能让你作出这样的举措。我没注册,我不会花钱看你这个丑女人的祼照。说你是个作家,真是抬举你、你的隐私只能让你嗅的出名,没人会把你当会事的。你会和木之美一样渐渐被人忘却的,事实会证明,你的这种行径是愚蠢的,只是在糟踏自己。你要是喜欢文学的话,把心思放在文学创作上,我想会有用武之地的。最后,送你一句话,回头是岸!

竹影青瞳:又是一个喜欢给人下主观判断的人。世界原本是寂静的,但是很多人制造噪音,人原本也是良善的,但被膨胀的自我重要感所蒙蔽。

子竹:今天无意读到一篇“2004年十个最令人作呕的中国女人”的文章,发觉其中有个女人的名字好熟悉,于是苦思冥想,原来是在天涯社区经常见到的“竹影青瞳”,许是自己很久没有去天涯了。记得在天涯时,经常拜读您的文章,那会儿很是差异,世间居然有这般女子,敢情试与“木子美”比高低?正如您所说的,性本是一种隐私,何必总是挂在嘴边,念叨个不停?

竹影青瞳:你谈的是日常生活的性,日常生活的性确实是个人隐私,比如在一般场合,人们不太愿意谈及自己的床事。我文字中的性不是你指认的那种日常生活非常个人的性,而是人类纠缠至深的课题,是人类的根本存在方式。很显然,没有性欲,人类无法繁衍生殖,性欲也是人类最源初的欲望。在文字中谈论性,不是满足一己的欲望,不是为了吸引注意,而是从最源初的欲望认识自己,认识他人。

柔骨: 第一次读到你的文字,就被吸引了。我喜欢那里面大胆,张扬的个性。喜欢语言的色彩。带着媚惑,带着妖艳,带着女人的风情和内在骨感,去挖堀着女人的所有,尽情尽性,魅力尽现。身体自由的畅快放纵时也将精神内心的藏匿宣布里面有一些沉重的东西,让人值得思考。被忽略忘怀的逝去的渴求的麻木的......似乎又蠢蠢欲动; 还有精神爬行的痛和折磨的感染。还有裸露身体也不是什么事。没必要大惊小怪。爱自己的身体,身体就是自己的语言。精神就刻嵌在身体上。自然就好支持你!

竹影青瞳:同感。

多根:非常同意“荨麻”小姐对青瞳的评价和意见,建议青瞳仔细认真阅读并深刻体会。当今社会绝对是个性的天堂,没有和失去个性就等于失去自我。但本人认为:不正不邪或亦正亦邪——才是即保持个性又保全自身的良策——这亦是作为一个现代人要立于千百年儒学文明国度的必修课。愿青瞳成为一个自醒、自爱、自强的个性先锋!

竹影青瞳:嗯,多谢。

荨麻:另,我还是那个意见。你穿上衣服的照片远比不穿衣服的照片要真实的多。

竹影青瞳:不过我还是觉得有脱衣服的必要,脱光了跟穿衣服身体的表情是不一样。如果你想认真看看自己灵魂的痕迹,我建议你照自己的裸照来认真研究一下,那比照十年的镜子效果还要显著。

荨麻:青瞳你好,感谢你在给我的回复中同意我们以邮件交流,请原谅我没有给你写信。几次登陆你的网站,浏览留言及你的新作。感觉你真的很辛苦,与我通信会加重你的工作量。从你历次发起的调查活动中看,你并非完全不介意网友对你的评价。那些流于性感的文字就真的可以代表你的全部吗?虽然我很想了解隐藏在文字背后的你。或许你会说其实你很简单,但我已经从你的文字中体察到你的累。记不得是什么时间了,我曾在这儿的留言上看到你过去的同学校友对你的建议,她不希望埋没了你的旷世奇才。甚至她们认为单纯的以这种文字为主要风格是一种浪费。我想她们的意见是中肯的。我一直认可你的文字,相信肉体与灵感的美丽。可是这样的文字在你的网站中占的比例太大了。看来看去,有了一种千篇一律的感觉,我说不出哪不好,因为每一篇都是那样的动人。然而有的时候我更乐意看你的一日一记,我喜欢那些朴实的句子。虽然我在你的调查中投了希望你保持风格的票,可是现在我又在想,适时的改变一下风格,并不影响你的个性。你直言承认你自恋,这是我欣赏你的。可是文字都出自内心。这样难免会让人误以为你真实生活一定是个比较随便的女人。你在细节方面刻画的真是细腻,我相信这会感染读者。但人不是活在自己的内心世界的。不是靠想像活着的。我认为你不妨写一些清纯甚至是搞笑的文字。因为我很想看看,凭青瞳的实力,她的笔下是否会出现丰富多彩的世界。在我眼里,你还不算是作家,作家的眼界应该更开阔一些。你的文字给人的感觉就是,青瞳就是靠作爱而活着的。时间长了,这条路会越走越窄。虽然我知道你不仅仅是这样,你有更丰富的内涵,我盼着你自己把它们挖掘出来。

竹影青瞳:谢谢你的留言,很用心的留言。我想这跟我的态度比较对称。我当然也会留意网友的评价,不过网站调查的真正目的其实是想尽量减少自恋和无知,一个人如果单纯从自我认识角度看待自己,是会被迷惑的。关于文字风格,我想一个人如果风格清晰和成熟,既是好事也是坏事。好的是特征明显,坏的是风格形成也是某种牢笼。风格只能顺其自然地变化,而不能强迫改变或刻意追求。我的文字风格跟我本人的生活阅历是紧密相关的,如果我要让自己的文字色彩多元和丰富,我势必自身首先要有丰富多元的资源可支配。我相信自己可以做到丰富多元的,只是还需要时间和历练。关于性,这对我来说是一个比较好的课题,除非我对谈论它感到厌倦了,不然我不会放弃。

疲惫精子:青瞳你好:)也是在网上看到那些对你的负面报道后才撞到这里来的,然后细细看了你的文章,不觉是深夜了。你让我很自然想到我大学里的一位老师,她年岁更大些,但我一进来就有许多前辈向我介绍她的“传奇”,她长得很漂亮虽然已经是中年,她很会穿着打扮(后来我选她课了发现其实是一种高贵的气质),但她离过婚,有许多绯闻的男友。她学的专业是历史,教的课是邓小平理论、哲学、毛思之类的课程,但是她在课上会经常说到诸如老毛的风流性史,性爱的技巧,国外的情色文学之类颇为先锋的闲谈。 她,一直很有争议。 但选她课的同学总是慢慢的一大教室,且为清一色男生,虽然其有夹杂着各种目的想法。但是当我们从学校里走出来,我们在会议那个校园那些老师的时候,真正印象深刻能一起叫出名字的她便是其中之一。 不敢说你是我喜欢类型的作家(网络里似乎都叫写手,但个人觉得有些写手强过一些所谓作家),不敢说你是我喜欢类型的女人,也不敢说你所描绘的生活我能苟同,但你的率真,你的勇气,你的坚持,已经让我感动。真的,青瞳,就这样继续过自己选择的生活,不放弃。

竹影青瞳:这对我来说已经是最好的祝福。谢谢。

大嘴鸟:问你一个问题,如果找不到一个红颜知己,单身好还是随便找一个结婚好?

竹影青瞳:看你最想解决什么问题,如果是为了缓解寂寞和社会压力,那就结婚好了,如果你觉得暂时一个人过也没什么,那不妨等等吧。但最重要的,我觉得还是要让内心充实。一个能够孤独的人,也才能真正地给予爱。

绿茶:我也是看到那个2004的贴才发现这里的,然后居然要收费。查看了一下,发现你是我一同事的师姐!有时候不明白:如果你做老师,那白天如何面对学生?我觉得会挺尴尬的。反正不会很自在。

竹影青瞳:每个人都有自己的私人生活,站在学生面前的老师也有自己的私生活。你晚上做爱,第二天站在自己的父母面前,你会为了自己夜晚在床上的放荡而觉得尴尬吗?你会觉得不自在吗?反正我不会。

思想的漫长季节:花了些时间对你进行搜索,没有一一看完,大体知道了你的一些过程和影响,应该算名人—独特的作风创造出来的名人—了,印象最深的是一个已经被很商业化了名人,因为你的照片和文字被制作软件在公开出售,社会效应和社会效益的确不同凡响。 女人以非凡的方式出名(当然可能是刻意或者在无意)是要一些勇气的,对于好评任何人都欢迎和欣赏,而对于恶批则是要坦然处之,我想你已经都成熟地做到了,这从你对留言的回复中完全可以看出来。 生活可能并不你按你的想象发展,爱情、家庭、婚姻将因此面临许多未知,你想好了吗? 你的文字似乎已经隐约坦白,你对未来已经做好了充分的思想准备,希望如此。 我的语言表达能力不是很好,知识也相当贫乏,既然一不小心撞了进来,就很想和你有进一步的交流,这倒不是由于你的外表的吸引,你的外表不能引起我任何的欲望,而是你的思想很令人有“操”你的冲动,甚至很想“操”进你灵魂的深处,你的思想是我至今为止发现的最富有魅力的奇葩!或许我这个游客过于非分之想了吧? 期待由浅入深的交流,如果可能,请将你的思想寄往xxlfwwwkk@sohu.com,我想这不是不情之请吧?

竹影青瞳:呵呵。你说得挺好的。男人在某些时候说得话都挺动人的。

巴地斯图塔:我更喜欢竹子下清纯的瞳子那张照片!你目前的文字是不是写得狭隘了(一日一记除外哈)?经历了这阵突来其来的风暴,我认为瞳子的写作应该走向更开阔些。哦不!是你自己说的"写字"!我打心底敬重一个写字严肃、不娇柔造作的小女子!!

竹影青瞳:跟个人经历有关吧。我想会变得开阔的。

郭东文:你是谈人生还是谈性?还是为了出名?我所知道这个世界上为了钱和名想出的办法够多了。。如果是谈灵魂 灵魂真是用谈的嘛?给我回答!发到我的信箱和QQ37236524

竹影青瞳:我不谈什么,我在处理我自己的生命。

QIQI:“不知道这是不是对现实的妥协,我尝试改变自己,改变身心对爱情的专注向往,去学会习惯跟不爱的人做爱,学会做爱之后对男人没有柔情纠缠,学会夜夜寻欢,学会享受男人。”青瞳,我如今也正深切体会着这句话,我如何才摆脱那绵长深厚的情感,只是去享受男人。觉得自己几近疯狂,有一天,我也许疯了,也许张开翅膀。

竹影青瞳:即使改变,也只能靠自己的努力。如果选择享受男人,自然男人也会选择享受你。如果你觉得这样好,那不妨让自己去适应这种享受。如果选择身心对爱的专注,那就尊重男人的身体欲望,但不委屈自己去迎合。我现在属于后一种。

李格非:你出现的太及时了你是伟大的艺术启蒙者你会在现代中国的进程中起到推进剂的作用现代中国需要你向你致敬

竹影青瞳:向这个社会出现的裂缝致敬,倘若没有裂缝,也没有竹影青瞳。

叶倾城:你很美。 男人看女人,不在女人的容貌,而在女人之态,女人之有媚态,则如灯之有焰,火之有光,珠玉之有宝,静水之有盈姿,足以移人。 竹影青瞳有女人之媚态,足以移人。

竹影青瞳:说得极是。我不想谦虚。

叶倾城:我是一个写手,写作在我来看只能算是一种交谈方式,这让我既使是一个人独处也并不感到寂寞,还有,我可以偶尔有胆量漠视身边的生活而听凭内心的呼唤。 翻看你的文字,总能听见文字背后如释重负地长长嘘一口气的声音。想讨众多的人的欢喜终是一件吃力不讨好的事情,因此我们退而求其次,让自已看着自已顺眼。 你想说话,如果恰巧遇见了一个彼此能够让对方将话题精彩进行下去的人,那快感谢主吧。 看你的文字,有时候会觉得你的思绪很凌乱,或者说,你有时候是处在一种矛盾之中,对不对呀

竹影青瞳:是的,我比较容易陷入矛盾当中,然后拼命挣扎。

Duogen:真诚请教:能说说怎样才算“让你感觉到自己被操的姿势”吗?

竹影青瞳:这个很难说。我比较喜欢男人在我身体里的那种感觉,如果我能感觉到在我身体里的阳具的激动和快感,我也会很激动。我想这是因为我体会到了男人的快乐,所以我也快乐。还有一种情况是,如果他全身心地投入到我身上,对我的身体深深迷恋,想方设法地让我快乐,在高潮的时候我对他会有莫名的感激。这就是被操的感觉。

空空:我看到人们对你的评价褒贬不一,这本身就是一种社会现象。我属于支持你的一种。我想如果没有裸照事件,你的知名度可能就没有今天这样高了,你得到了名气,但同时你也失去一些,你就真的没有一丝的(哪怕是暂时的)后悔吗?你的人生可以说从此就步入了另一个轨迹,我想请问你现在或者以后的人生目标是什么?你会成功吗?再次强烈支持你!!

竹影青瞳:“再次强烈支持你!! ”这句话我比较喜欢。我是那种无论做什么事情都是不后悔的人,即使做错事。我的生活确实发生了很大改变,但这对我来说其实是清晰了我的人生道路。我发现了自己的自然秉性--适合写字,我也发现了自己的生命职责--通过写字服务自己的人生,服务他人。凤凰的新生在涅槃之后,人的新生也要经过一场大病或大痛。

乱云飞2005:心灵运行,这个词很美妙。身体可以运行,获得快感;心灵也可以运行获得激动和满足。 运行身体需要体力,运行心灵则需要心力和灵气,需要对人性和生命的执著与深刻的感悟,需要美妙的轨道和不休止的激情,这也许更难,尤其需要一个对手和你过招的时候。 和你交流感觉很美妙,如同高手发功,内力绵绵不绝,温柔却又坚硬。喜欢。

竹影青瞳:呵呵。我也发现跟男人交流思想和身体感觉蛮有快感的。恰恰我又是不喜欢谈论柴米油盐酱醋茶的女人。

清茶:所以,同性婚姻在中国一天不立法,同志的生活还是很苦,也很难有出路,包括我自己,我现在都感觉很迷失!

竹影青瞳:从人类繁衍角度,同性婚姻确实在阻碍这个自然进程。我更倾向于把同性结合看成一种个人选择的生活方式,选择了,无论多苦都要承担起来。你是把它当作一个谋求合法地位的社会活动了。男人跟女人关心的东西确实不一样。

我不想:曾经作为一个教师,我对你的行为是十分不齿的。作为一个男人,我甚至想与你做爱。从这件事来讲,不会引起人们多深的思考,有一点象为轰动而为,但这不会轰动,因为人们已经被肉体勾引了太多次了。这只能引起一些粗俗的人的喝彩,和一些人的性冲动,比如我,但我也经有了性满足了。人们会象看不妓女当街做完爱一样抛弃你。

竹影青瞳:男人真是奇怪的动物,一面十分不齿,一面又想跟那个不齿的人做爱。是真的不齿的,还是为了显示自己的道德体面而强迫自己说不齿?身体是不会欺骗的,自我才是一切虚伪和失真的来源。

空空:从bbs上看到关于你的文章走到这里花了好长的时间,感觉没有白来。我想请问,你的性欲就完全由文字来发泄和满足的吗?你对传统的男女欢爱持什么态度呢?

竹影青瞳:文字不可能满足性欲的,写字只是处理自己生命的方式。我本身算是比较传统的人,虽然我的文字看起来很前卫。

阿辉:佩服你是一个勇敢的人,你的所做在外国也许不算什么,但在中国是对传统性的。。。。。。你给她带来一丝竹野清风,让人刮目相看。

竹影青瞳:付出代价而能有所获那是最好的。

乱云飞2005:爱,简单,也复杂。很多人要阐释,但是没有几个人能说清楚。做爱也是一样,说不清楚,比如灵魂也是。 也许只有不断去思,或者思也没有结果,这就是人,人生。过程是最重要的?爱的感觉其实就是过程,迷人的不是最后的结果,做爱也是,深思也是。 文字是深思的记录,美妙的文字展示一个美妙的人的内心,真正深刻的文字对内心的打动胜过身体。不过能理解的人还是少数,这可能就不如美妙的身体,读你的文字,就是在感觉你的人,很美妙,很动心,很干净,很纯,

竹影青瞳:今天打Ball(乒乓球)的时候我还跟同事说,快感在前奏,而不在高潮。文字展现的也是心灵运行的轨迹,正如高潮之前的无休止前戏。

Lj:我想,如果你选择离去更合适,否则又为何存在呢?竹子最美在于有青壳,其内是没有什么用处的,又正如人,掩盖着很是美,又或很丑的外表下掩盖着美丽的乳房和生殖器!你何苦一定要将青壳去掉而露出……最终你会老去,我不敢断言呢的所想,但是我想所谓竹子则更愿意其青壳成为有用的东西而非成为一种游离的尘土……

竹影青瞳:人最终会死的,那我们为什么现在还要活着呢?因为活着不仅仅是生命的结束,更重要的是活在当下,珍惜死亡之前的每分每秒。同样的,人都会老去,但美好生活不是被动地把身体献给无情的岁月摧残,而是主动享受自己的童年、青春以及生命的每一个自然阶段。如果我是竹子,我愿意自己是美丽的,而不是可以给人类砍来做竹席的。在美和有用之间,我会选择美。

东走西顾:回老家过年去了,好久没来这看看了。回家一趟感觉个人真的很是渺小,很是脆弱。以前一个人在外面跑,总觉得自己很坚强,没什么丢不开放不下的,一个人了无牵挂。现在才知道,其实自己很需要家,很需要温暖,需要被惦记,需要被牵挂。而且发现自己竟然这么容易被满足。这个春节你过得好吗?

竹影青瞳:我还好。容易满足是好的,会少很多对生存无益的抱怨和不幸感。

卡卡:爱叫就叫,不要把性发泄非要说成爱啊或美啊理啊什么的。不如直接承认抢眼球来的真诚一些,更让人觉得有那么一点可取之处唉,真是的,什么世道啊,一切都崩溃了孔夫子地下要有知的话,一定会跳将出来!误人子弟!

竹影青瞳:不知道你年纪有多大,为什么表现得这么老态呢?另外不要太激动,特别是负面的激动,这很消耗你的精神和身体能量的。

白衣:看到很多的大家的对你的关注,因缘的力量还真是厉害!也看到了您的回复和对于大家的很多的回复,有“悬崖撒口,自肯承当”的风范和魄力,只是不知道承当的是什么!看你的文章和回复有些靠近(超乎常人的)自在本来的味道了,但不知你能否从心地中自然的生出山河大地!生理和心理是相互影响的,单纯的在我们常人目前的生理状态说什么超越呀,感悟呀,理解呀之类的话,充其量是一瞥而已,锻炼 和进化生理,在这个过程中和过程之后的心理的变化(勉强说是心理吧)更是常人(即未有实际体验的人)难以理解的。我理解你应该是在生理与心理的“平衡”间关系的把握中有超乎常人天赋的,因为在生理的愉悦中还能清晰(不知合乎你的实际情况i)把握某种程度的自我的能力毕竟不是常人能具有的能力,这种天赋(包括你的生理和心理的把握某种程度的能力)应该更加有益的利用,利用生理的锻炼完成对它的超越,我想那对你的生命会更负责!=〉完全是朋友间饭后聊天之语。 你前面给我的回复中提到了你的召唤之类的语言,让人尊重。但不知是谁在召唤,又是在召唤谁呀,这中间谁是君,谁是臣,谁是主人,谁是客人呀? 还是有些担心的你的这等自在在这个时代中会被给与的待遇,相信某种程度的伤害会占据绝大多数的,尤其是对你的家人,有时候做事更让人牵挂的往往是对家人的影响而不是自己,一路自己好好照顾自己和家人,还是那句话,是因缘让人懂!还有就是一个悄悄话:有机会读读董子竹先生的书,会很有帮助的! 本不想评价别人的话语,可是实在是感到可笑之极,说一二句,权当结尾吧!人,无论是对于乳房、生殖器抑或是其他生理有机部位或是无机部位(如恋物等)的向往,皆是恒久以来的“记忆”的积累在生理能量(性能量,包括激素等)的刺激下在大脑中的某种反应而已,挂在嘴上并作意想的为动物品,为未脱离生物进化低阶生命的阶段;挂在嘴上心中强不做意想的为常人品,为有某种程度的自觉的但在挣扎的生物阶段;挂在嘴上不做意想的为异人品,当归家做稳在行事方可,且此间以自身因缘为重才好;不挂嘴,一切举止与常人无二,心中自在坦荡,无挂碍,以天下为己任,即隐密迹,才为上品,这中间只为会意,不必在文字中拴牢,则为善也。

竹影青瞳:承担自然是承担来临的一切。不管辱骂还是赞赏,喜悦还是哀伤,艰辛还是顺畅等等。自在来源于勇于承担自己生命中可能遭遇的一切。有今日稍微和谐的内在世界,自然是激烈争斗之后的结果。有位哲人说,生活就像是走钢丝,只有身体不停的左右摇摆,才能保持它的平衡。关于呼唤,其实我们每个人都以某种方式在对他人对这个世界发出呼唤,发出呼唤是孤独的生物必然具备的姿态,能够听见呼唤的人,会靠近,这也叫同气相求,或者相应。人与人之间的相互吸引,就是这种呼唤,它是因缘的一部分。另外关于超脱,每个人有自己的自然秉性和人世职责,不能要求每个人都有一颗看见乳房而不作异想的心,同样也不能要求每个人都能达到心无挂碍或以天下为己任。每个人有自己的职责要完成,他在生命中完满地执行了他的职责,生命对他来说就是有意义的。

延敖:对你的乳房的兴奋是纯生理的,虽然连你自己也承认长得不美。你很希望别人的关注吧?虽然你的语言也不见得很高明。有一句话很好,艺术是征服,而娱乐是讨好别人。我不懂你你的什么价值取向。姐姐。

竹影青瞳:纯生理的就不好吗?你讨厌自己的生理冲动吗?不要讨厌,至少坦诚接受它,正如我坦诚接受自己不是你眼中的美女那样。艺术在我眼里不是征服,而是服务,服务自己,也服务他人,总之服务世界,让世界更美好。

真人:你认为人有灵魂吗?

竹影青瞳:有的。不过意识到灵魂存在的人并不多。比如,当我们说,这是我的手指,这最简单的陈述就暗示了灵魂的存在,“我的手指”,也就是说,在我和手指之间是有区别的,我不是手指,手指也不是我。反之,如果一个人觉得自己就是或者等同于自己的身体,他不会说这是我的手指,而会说,我手指,或者手指我。“我的手指”的陈述说明,陈述人自身不同于身体。这不同于身体的自我就来源于身体里的灵魂。

宋宋:有没有想过:一直未等到我们要的爱恋和相伴.可是年龄已无法耽搁,我们该何去何从呢?继续灵魂的高贵,感受寂寞细细密密袭来.还是屈就于世俗?

竹影青瞳:看你到底想要什么。如果你认为坚持自己的灵魂的高贵更重要,那大可以一直等待下去;如果你无法坚持下去了,觉得随从世俗也可以,那就随从世俗吧。人必须自己作出选择,作出选择了,就要承担起自己选择的后果,没有抱怨。

乱云飞2005:精神的纯净,很多人并不理解,世俗有世俗的准则。 灵,最高,器物是一个过程。 操也是一个过程,但是你说爱。 爱不一定操,操也不一定爱。 身体和灵魂可以分离。 喜欢和爱距离很远,很对!

竹影青瞳:是的。

Xcg:看来,我们关于精神或心灵层面上对自由的认识是大致相同的。对一个正在修行的人来说,称为心灵,是否更符合你们的“行规”呢?我应该如何称呼你,才能准确反应你的状态,比如用“居士”这类?当然按惠能的想法,什么地方、什么方式,只要心里有,即成为佛了。

竹影青瞳:我没有修佛修道。也并不是一定要正规修行才能获得心灵的自由境界。也正如你说的,不拘地利法门,敞开心灵,佛即能显现。

岳洋:我回顾留言,大部分人对你还是理解和支持的,特别是读过大学的人。佛家的东西还是少看为好,它本质上是一个出世的思想体系,儒家的经典也很讲究心性的修养的,并且在一定意义上要比佛家的积极,你认为呢?祝激情永远!

竹影青瞳:嗯,谢谢建议。至少目前我还是积极入世的。儒家和佛道可以互补的。

TrueBlue:一个人如果感触太多,最明智的做法是不是选择沉默?

竹影青瞳:看你什么性格,如果说出来能让你轻松和解脱,那最好说出来。如果实际的作为更能让你获得解脱,那你可以选择沉默地投入一项事情中。

TrueBlue:看了你的报道有几天,一直没有合适的心情和你讨论心情。我是个程序员,每天都在和机器代码打交道。我没有想过这会是我的职业,因为这个职业让我变得不再是我,我感觉在逐渐迷失自己。每当深夜躺在床上的时候,我都在思考同样的问题:为什么我越来越来感觉无法掌控自己。这种感觉很要命,每每让我浑身冒汗。可能不还不明白我想表明什么,因为我自己都感觉快失去了明白自己要做的能力了。但是有一点是肯定的,我的灵魂在逐渐被生活剥离出我的躯体。我想大喊,想努力抗争,但我早晨起来还是匆匆去上班。为自由而活,我还有救吗?

竹影青瞳:你已经觉察到自己的挣扎,说明你想摆脱这种困境,只要你意愿,没有什么是不能战胜的。我建议你让自己有休闲的时间,独处的时间,平静地问问自己的内心,到底想要什么,为了获得这自己真正需要的东西,该怎么做。

Xcg:我看了你的回复,很长。心灵的自由应该是绝对的。如果一个人的心灵都不自由了,那么这个人就从心理上看,不是一个健康人了。人的心灵相对于身体,不知道要自由多少呢!我们只要大脑正常,什么都可以想,而身体么,会受到太多的约束。比如,我在心理可以想,夏天我在任何场所都可以“全裸”以求凉爽;但现实中是不可能的。同样,你不是因为想将侧身局部照片,放在网上而让各方面感到了压力,即不自由了吗?

竹影青瞳:自由这个概念比较复杂,我们就简单点地说,自由至少包含两个层面,一是意识或精神的自由,二是器物层面的自由。精神的自由不是说你想法的随心所欲,不是说现实中没法做的事情,但在脑海里却可以想象,而是人因为获得了知识或洞见,在心境上的明澈、宽广和超越。器物层面的自由是人在现实生活中获得的自由,比如人对自然的控制,比如政治自由、道德自由等等。器物层面的自由明显是落后于精神层面的自由的,但是同样明显的是,器物层面的自由是以精神层面的自由为方向的。在社会的某个阶段,人们看到裸体就想到罪恶和欲望,但是随着社会和思想的进步,人们看到裸体的时候,会把身体看成是自然的、美的东西。

真人:你对侮辱的语言反应不强烈有两种理解:1.你认为男女绝对平等,因此不存在侮辱性的语言。2.你的灵和身体是分开的(高境界),你注重的是灵,侮辱你的身体墨关系,不知道哪种理解是你的本意?

竹影青瞳:怎么说呢,你说的这两种我都有吧。我觉得世界上没有恶人,人在某种情景下会伤害别人,侮辱别人,是有他的原因的,如果没有这个原因存在,他仍然是善良的人。对于一个在特定情景下的恶人,我们往往缺乏耐心和爱,也就是等不及他的改良,我们就对他施之报复和惩罚。就我自己来说,我觉得爱和宽容比报复和惩罚更重要,爱和宽容并不是对恶的纵容,而是给人充分的发现自己内心善良的时间和空间。

真人:单纯追求灵,可能会使文章带有教的色彩。从有阶级社会以来女性就被压迫得喘不过气来,你是在争取女性的自由吗?

竹影青瞳:我想我只是在努力追求我自己的自由,当然我的追求可能比较有代表性。

乱云飞2005:身和心,灵与肉,最高境界还是灵与肉的美妙融合。 但是,这个境界很难,或者不存在, 也许只有分裂, 操你的只是肉体满足。 能操你的心的男人也许并没有触摸你的身体,你的逼。 心那么高远,神那么清爽。 离开尘世,享受光泽!

竹影青瞳:最高境界,没有肉,只有灵。

杨神经:长期地利用心理作用刺激生理器官对自己是很不利的。人的生活中,只能在生理器官满足前的很短时间内来点心理刺激作用,这样是帮助生理器官更好发挥的。但是,让生理器官长期地、被动地依赖于心理刺激,对身体有很大的危害。不管利用眼睛、耳朵、鼻子、舌头和皮肤这些生理器官的长期愉快或者短期快感,都必须在心理作用的控制之下,有节制、按计划地相互作用。心理作用和生理作用,侧重任何一端都是不科学的。我看妹妹太注重心理作用了,靠意淫解决生理痛苦是不明智的。

竹影青瞳:我感觉你在说化学实验,而不是说人。身体欲望是自然发生的,不存在相互作用。比如你看到美女,你的心跳会加快,血管膨胀,或者你想象一个美女的身体时也是一样。在这里,视觉或想象原本就是身体的,身体看到或想到一个美女,身体也就同时受到刺激,不存在你说的心理对器官的刺激。

岳洋:每个人都要问自己这样一个问题:你要为自己写怎样的墓志铭?你呢青瞳?希望你能多读读历史多看一些哲学,其实我还是那句话多提高自己你肯定不能拿灵和性来来做你一生的文章。前面名字(瞳中影)多有得罪,希望你越走越好!

竹影青瞳:为什么不能拿灵和性做我一生的文章?灵和性是一个人的根本,是一个人的两极,如果能写好这人性的两极,也是无限功德。

思想的漫长季节:旷野的圣地/ 隐隐约约/ 慌乱的山坡/ 迷漫灵魂/ 很宽敞的角落/ 太阳光月亮明/ 崎岖的小径/ 满眼潮湿/ 一枝孤独的竹儿/ 摇曳四季的轮回/ 透过重叠的稀疏/ 存在未知的世界/ 是北国的节气/ 还是江南的岁月/ 是东边的剪影/ 还是西方的写真/ 瞧见文字掩映的气息/ 被春风化雨/ 草色外一帘幽梦/ 聆听乳房盛开的馨香/ 被秋气凝霜/ 花容内半点残思/ 仿佛自然的神音/ 传入耳际/ 刹那间的冲动顷刻瓦解/ 万物归寂/ 沿着诱惑的轨迹/ 深度感悟时/ 不属于我/ 不属于你/ 抛弃一些植根的欲望/ 以少有的方式寻觅/ 思维的速度/ 跨越竿头/ 俯瞰的高度刚滑落/ 便模糊在粗枝细叶/ 挺起男人女人的精神/ 在被允许的日夜游览/ 调整观察的距离/ 静静捕捉/ 最佳的姿势/ 是否保持忍耐/ 或者重新回到起点/ 风景的价值/ 向来由人判断/ 竹影青瞳并非处女地/ 后来者徘徊的足迹/ 深深浅浅远远近近/ 我们的欣赏/ 充其量还在表面/ 很多的留言/ 说明到此一游/ 当热闹的宣泄沉淀红尘/ 络绎不绝的眼神/ 还剩下多少天空/ 这里的风景险象环生/ 一不留神/ 你就随时失落身体/ 循循进入/ 你就随地发现善心/

竹影青瞳:有感悟的说法。

真人:我认为罪.欲加于身体是旧观念造成的,旧观念认为女性是男性的附属品,所以旧观念的人们把女性的欲看成罪。凡是认为女性的举止与欲有联系都是有罪的。人类没欲就会灭绝。欲是人的本能,不同时期的道德赋予欲不同的规范,随着人类的不断进步,欲的道德规范在变化。我们就处在这个变化之中。

竹影青瞳:我想的都被你说出来了。

Xcg:我想,你现在还很年轻,自然没有许多约束,即条件允许你没有“责任”,但愿你能永远自由。作为一个社会人,特别是没有你那种条件“自由”的人,是不会同意你的“自由”原则的。

随着年龄增长,我只会越来越自由。这自由不是对社会责任的推卸,而是心灵内在自由的自然敞现。人当然会受一定社会道德的约束,但心灵的自由是超越道德的。比如我把身体当作美丽的物体,但在目前社会的大多数人心里,身体的美丽本性是其次的,身体的罪和欲才是首先想到的。为什么他们看到身体就想到罪和欲,而不是美丽,那是因为他们的心灵受正在陈腐的旧观念的约束,他们的心灵还不自由。

高原:极度郁闷中,都是爱情惹的祸...怎样得脱,有没有办法?请教

竹影青瞳:因为不了解你的具体情况,所以不知道什么样的解脱方式适合你。你可以向内询问自己的内心,它肯定会给你答案的。

乱云飞2005:操还是不操竹影青瞳,至情若淫,大俗大雅。 操逼,纯粹而激情,还是低级而下流? 嘴隐秘的问题,最深刻的问题,最简单的问题,最能折射人深处的问题, 操你还是不操? 触摸内心。 直抵人性。

竹影青瞳:一个人是可以分裂为二的,比如当别人操我的时候,我不觉得他在操我,他只是在操一具身体而已。尘世的一切约束都集中在一个人的身体上,如果一个人的灵不去追随自己的身体,她就可以完全不受尘世的约束。

期待:我看了你的文章,你在你的文字里大谈灵魂,大谈爱情!可我觉得你是个不懂爱的人!曾经有人说过:没有道德和责任的人不是一个合格的人!我认为你就是这个不合格的人。你艰难的寻找着自己的爱情,可你不觉得吗?你不配爱别人更不配被人爱!

竹影青瞳:我没有道德和责任?不知你如何得出这种判断的。道德的根本是善,责任的根本是爱,我在这两方面确实还没有达到让自己满意,但我一直在努力。不知道你心中的道德和责任又是什么。

飘风:在浏览别的网站的时候无意间闯到了这里,看了这里的文章感觉和木子美的风格有些相似,应该都属于用身体写作的人,本人不是假道学,也喜欢性与爱,但是觉得性毕竟是比较私密的事情,好象不应该拿到大庭广众之下让大家来评头论足,也许很多人会骂我,但是我还是想问下那些怂恿的人一句:你们到底是何居心? 我看这些怂恿的人应该也只有一个目的,让竹影把自己心里更多的私密写出来,满足一下他们的窥视欲吧?人都有偷窥的欲望,喜欢探究别人的隐私,其心理不可谓不阴暗! 呵呵,我想我今天是被人骂定了,由它去吧~~~~~~~~

竹影青瞳:性不仅仅是一个人的私密,也正因为我们把性看得过于私密,所以中国的性教育几乎缺乏。性是我们身体的根本表情,探究它,可以发现更深沉的人性。

Jezz: 竹影青曈 真的很喜歡你寫的文章,特別是最新的 "找到爱人,与他说话" 。找一個愛自已的人與一個自己愛的人可以是一件易事,也可以是一件難事。兩樣皆有,則難上加難。也許因此有太多人都要選擇被愛,或者這才是明智? 我是一個會問為什麼的人,為什麼那麼多人為了結婚而結婚? 為了拍拖而拍拖? 失去情人好像是世界末日? 我們的世界就只有這些? 我是那些尋尋覓覓的女人,太了解男人的壞處,受西方教育後成為半個大女人,卻又擺脫不了傳統。有時就想自己是一個"鬼",我想我仍未能有妳一樣的勇氣。希望你繼續寫更多文章,社會上男人可以在公眾地方看報紙風月版,好像是天經地義。為什麼妳一個敢於表達自己所思所想的人不能表達妳對性與情的感受? 享受我們的自由,enjoy our life! (from Hong Kong - traditional chinese)

竹影青瞳:了解自己,找到适合自己的生活方式。我也就是如此而已。

如来:网上的你如此随性,可实际上生活中的你并不这样.这不是很矛盾么?为什么?

竹影青瞳:是的,是有点矛盾。但其实也不矛盾。任何人在合适的环境和场合,都能够比较自然地表现出自己的个性,而在不适合的情况下会隐藏自己的个性。我也如此。

乱云飞2005:轮回:大悲无泪,至净若污,大孤独需要整个世界。 在天,在地,深夜无声。

竹影青瞳:是的。大孤独需要大慈悲,否则无法承受这世界。这慈悲首先是对己,不受撼动,保持清洁,其次对他人悲怀。

绝不说爱:性只是欲望的一种而已,很多见钱起义,正如跟见色起义差不多。人从不了解到贪字的时候永远是善良的,但知道贪以后,名,利,礼,义等作为人追求的目标的时候,我们就没有权利去学评价别人怎么样过活了,每个人走自己的路,风雨无阻。如果想批评别人,就首先问自己:是不是自己也在追名逐利,声色犬马?真正没有欲望的人,也许他不在这个世界了。记住,千万不要攻击别人,才能留下一片蓝天,送出一片白云。

竹影青瞳:爱别人,爱世界,别人和万物都会有感应的,由此也爱你。

小白开水:你的文字很性感,有种灵魂出壳的感觉,是发自肺腑的吗?思想在这里得到升华,读你的文字需要宁静的头脑而不是冲动~下雪了.....

竹影青瞳:灵魂出壳的感觉是对的,但这也是一股足以让我精神错乱的力量。文字如果不是发自肺腑,就不能打动人。

绝不说爱:其实相Love很简单,快乐很简单:下班回家看着她在厨房跑来跑去,饭终于煮熟了一次;有时候是回家做好饭,等着她狼吞虎咽。再找一个开心的理由,今天广州下雨了,好冷,但空气却更好了,喜欢下雨的感觉,冲洗了我的头发,因为我没带伞,更因为我不知道我有没有灵魂,雨是不是能冲洗我的灵魂又是另外一件事。

竹影青瞳:每个肉身都有灵魂,没有灵魂那就是尸体了。快乐的时候,灵魂在快乐里面,爱的时候,灵魂在爱里面,忧伤的时候,灵魂在忧伤里面。难得的是,灵魂从情感里分离出来,人变得像一潭清澈的水,任何一个意念,一种情绪都像水底的石头或者鱼,让灵魂看得一清二楚。

海墨粉黛:感觉告诉我 你好象建立了一个精神家园 你的身体已经提升了不再单纯是肉体; 又好象你这里是一个高级别的心理治疗交流场所,社会上的心理咨询没有你的中文和哲学背景,心理烦恼在你这里可以消失,你是快乐天使!!!你是领袖的方向,你的队伍有多少人,我猜有几万吧,认可的人只会多起来,你也已经在丰富自己和自己的组织,漫漫完善会创造出奇迹...你的积淀和环境规律的悄悄推动会加速你的发展..有一天会有个庄园叫竹影青瞳 占地几百亩 有山有水有鸟有树 有男女老少......

竹影青瞳:呵,你这个想望很丰富也很美。其实我的会所会怎么样,也就是我会怎么样。我还在学习和成长中,让别人快乐,除非我首先能够快乐,让别人感受爱和喜悦,除非我首先感到爱和喜悦。路还很长,我会一步一步地走下去的,我只想每个到过这里的人都能有所得,生活总是有烦恼的,但也有安慰和愉悦,这取决于美好的与他人的相遇。

zhoujian550:你穿衣也好,裸体也罢,都是自己的选择。我个人认为这也是你人性的自然流露,是你对人性的尊重。旁人无权干于。爱情、幸福、痛苦、、、、、都只是一种感觉而已。心态平和比什么都好。想做就做,率性而为,管他人如何置评。这是做人的最高境界。

竹影青瞳:你说的很对。

the key:今天一早读你的日记,有点想法,平和和开心是最大的幸福,而且是最难得到的幸福。我想修为深的修行者也是这个心境。你喜欢在痛苦里埃一个人,那可能是你喜欢的是你自己痛苦的感觉,的确痛苦可以刺激灵感。但相爱是两个人开心的相处。如果是痛苦的相处,我觉得那是不得长久。还有,我私下觉得你不见得那么壮实,郁闷会伤肝,多思则伤肾,一个人在外,你好好保重吧。

竹影青瞳:谢谢你的提醒,我会注意自己身体的。其实那种说法我是从别处看到的,也不是我的想法,我自己也觉得它可疑,但似乎有某种神秘的准确。快乐和开心在身体的层次是漂浮的,如果身体是一潭水,它们就是漂浮在水面的,而痛苦和伤心就像石头,是沉在水底的,如果以保持的时间来看,很明显,痛苦延续的时间比快乐要长得多,痛苦比快乐让身体记忆更长久和深刻。

真人:我是高技术的,我相信世界除了物质,什么也没有,生命是物质赋予的。神是人赋予的,是伟人的化身。人死如灯灭,没有灵魂。我有死亡的体验,死亡的瞬间是美妙的。虽然如此活着的人不要寻死,因为死了再也不会活了。宗教是人们对迷茫的世界认识不清的产物,但宗教的说教的内容还是积极的.......我不赞成加入任何教。

竹影青瞳:我们看到的世界确实是物质的世界,且不说我们未解开的无限秘密,就一个简单的人,你觉得你能够认清一个人的真实面目吗?对于人况且都认识不清,更不用说由无限物质组成的宇宙了。我们不可能做到完全认清,无论人类的历史多么悠久,无论人类多么使劲。这个世界只存在已经解开的秘密和尚未被解开的神秘。

真人:不明白,干吗要出家?

竹影青瞳:比如一个人走路走到一定时候,面前出现了两条道路:一条充满荆棘但也充满荣耀和物质享受,最终通向坟墓;一条坎坷但充满心灵的自由和宁静,最终可能通向宇宙的无限。不同的人面临这两条道路会有不同的选择,但不是所有走路的人都会遇到这必须选择其一的两条道路。至于我为什么就走到了走一步,我也不知道。也许是天意。

THE KEY:你脑海里蹦出的话,是因为你最近太紧张了,放松些。

竹影青瞳:这脑海里蹦出的话是一种内在的知识,是对自我本性的直觉。我没有很紧张,因为我的心地比较明净了,这知识才能向我显现出来。

无法9无天:早就听说了斑竹得大名,今天碰巧摸到这里很荣幸能见到版主的大作我不是什么正人君子,但也绝非无耻下流之徒不喜欢楼上的朋友那么问,那是亵渎了性我一向把性看做世间最美好的东西,最纯洁的事物就像这个页面上那翠绿的竹真诚的祝福斑竹!我会支持你的!

竹影青瞳:是的,本质上没有什么东西是贱的,下流的。但如果自以为高尚,就相应地把某些东西看成下流。

丿半亻:最近很是为情所伤,发现了天涯,也发现了你的会所,佩服你的洒脱,佩服你的张扬,如果我能有你那样的气魄,也许我也能快乐起来。 囊中羞涩,仅以言语和行动捧个人场吧。

竹影青瞳:你能来这里就是我的快乐。伤痛的地方在心脏,可以尝试让自己的灵不要跟随这伤痛去,让身体也不要跟随这伤痛去。也就是,让你的注意力不要聚集在这伤痛处,可以注意让你快乐的事情。

高原:是了,出家也不是想出就出了,那就违背了自然.当你有天悟了,得大道了,即使不出家也是出家了,红尘的事也就无谓了,根本不会救苦救难的,要是还想着世人恩怨,那就不是真的得道了,出家就是活在人的前面或是死在人的前面.我是活佛,我说了算!

竹影青瞳:成就任何事情,都需要一个契机。不过这个机缘也可以通过人力作用而早点呈现。

rising2005:别出家了,如果信佛,何必非得摆个样出家呢?或者信伊斯兰教吧!

竹影青瞳:出家是另一种出路,也是自然而然发生的。我的尘世欲望还很强烈,我想在没有完成我的尘世秉性和职责之前,我不会走上最终解脱之途的。

方井:看<南海十三郎>,有句台词,铭心刻骨:"大凡真正的天才,不是疯了,就是死了".就没有其它结局?有,许多天才传记里写着,那便要换一种活法,叫着苟且偷生,叫着中庸之道.(文革中有人宁死不受辱,有人唯唯诺诺,唯别人命是听.)偷生和中庸是秀才的话说,事实上,那也可以叫作与时俱进.天才是顽石,天才是墙上草,天才也有两种的,一种是坚挺的死去,一种是疲软的活着.活着总比死了好,活着可以自己纪念自己,死了全依赖别人的纪念.现实的真实永远是那么的合情合理,而内心的真实总让人感觉忐忑不安.做回自己,说总是容易的,做起来就要忍受寂寞和蹂躏.得失寸心知,希望大家彼此宽容,彼此温暖.

竹影青瞳:“现实的真实永远是那么的合情合理,而内心的真实总让人感觉忐忑不安.做回自己,说总是容易的,做起来就要忍受寂寞和蹂躏.”这说得很好。如果自己选择了做回自己,也就要毫无怨言地承担起一切业报。

笑:网上很多的评论,把我引到你的网页.缘! 对你,没有亵渎,因为我不去看那些照片. 并不爱好文学,但喜欢了解别人如何思想有关存在方面的问题,比如,个人之短暂生存Vs宇宙之永恒存在. 明知道这是亘古不变的悲哀,越明白一切,越痛苦孤独... 总是在夜深人静时在心里呐喊:上帝为何要造出会思想的人?!我为何不是一头猪!!! 事业有成、家庭幸福的我,为何要这样傻地去解这道题?!天那!

竹影青瞳:爱好思考的话,建议你尝试读一下我的文字,那是我对生存的思考。人学会思考,那意味着他体验到了生存的困境并想摆脱。一个人的思想会引导他找到解脱之路。

如来:你说的有道理,可是一种思想是可能存在两种极端,它不是正确的即是谬误,不能存在其它可能呀.

竹影青瞳:如果以正确和谬误的两元价值来处理思想,我们的视野就会变得非常狭隘。正如我们对待人,不该用好和坏这两极价值来判断。一个好人也有缺点,一个坏人也有优点,好坏的判断把一个多面特征的人缩略、简单化了,而且导致的结果是,人的心胸狭隘,温情缺乏。思想也像一个复杂的人一样,因为思考者立足点不同,而会有多元的呈现,所以俗话说,公说公有理,婆说婆有理。我们都受中国式的马克思主义毒害,希望慢慢眼界能够开阔一些。

Xh:你的图片,文字, 背后的勇气,毅力,难以理解,仍很钦佩 !!!

竹影青瞳:我欣赏这种态度:难以理解,仍然钦佩。

高原:考虑了半天,觉得要是爱只能维持一秒种,还是躯体比较长久些,爱别人的一切,不如爱这付躯壳了,毕竟长久一点,管他是谁的呢?

竹影青瞳:呵呵,只要依附于身体感觉,任何情感都是短暂易逝的。除非你用意愿爱一具身体,封闭身体器官对这具躯体的感受和态度。好比亲情,就是一种意愿,可以融解掉身体感觉,所以长久。

高原:我始终认为,性感未必就是脱光衣服,当你在意一个人的时候,他\她的声音\气味\眼神\无处不在散发着性感,让你为之痴狂,甚至有时我更觉得保持神秘感会更加表达性感的内涵.

竹影青瞳:当然,爱是最好的美容手术。

QQ:曾经看过这样一句话:"信念越是简单,越是正义,越是疯狂,你所构造的世界就越是完美坚固。"我们需要一点点精神,可是我们已经失去. 赞赏西藏天葬,生命结束后以理想中完美方式终结,这是他们关于飞翔得以凌空的非常具有想象力的举动,这是一种理想。

竹影青瞳:说的极是。好比宇宙,就因为它的纯净、单一,所以能容纳一切,又不会与任何物体混淆。

如来:哇塞,扰乱我们的思想岂不是件可怕的事情,邪教啊?

竹影青瞳:从思想专制的角度讲,任何与自己思想不一致的思想确实都是异端邪说。我想,我要告诉你的无非如此:除了你已有的相信的观念,还存在不同的观念。

绝不说爱:我不信神,也不信什么教,也许大学的政治哲学让我中毒太深,尤其从当初一个人跑到广州,自然都不是信任什么神啊,基督的,佛要涅盘,基督也会上十字架,于我一个普通人,我只想努力工作,开心的生活,一切只能靠自己,正如他们说:流自己的汗,吃自己的饭,靠天靠地都不是好汉。不过,从文学的角度来说,我特别喜欢佛经,简单几个字,就能够表达很多真正的道理,犹如我对唐诗的偏爱一样,简单的几个字就能够表达想说的东西,也许生活就应该简单一点点,如果想的东西越少,而突然得到的东西超过了自己想的东西就很容易开心;而我往往是想的东西太多,得到的东西太少,所以有时候也几许伤感,几许悲哀,几许无奈。什么时候做到不以物喜,不以物悲的话,也许我心中自有佛了吧,也不由得我不信了。不过呢,目前,物质还在刺激着我努力的工作,努力的生活,谁又能说没有意义呢,你觉得呢?

竹影青瞳:努力追求自己心中正当的想望,这是对生命也是对他人的负责,自然是一种意义。我跟你一样,很难信某种宗教,不过也可以比较超脱地对待物事,比如可以尽量让自己得到的东西比自己想望的多,其实就是学会满足所拥有的,尽能力去追求,不奢望得到很多。

思想的漫长季节:新年第一次光顾,凌晨还在淅沥着小雨,我游在你的网中,感觉你门里门外,虽然至今窥见的很少,乃是一声善哉一声阿门。有时自问,为什么会不自觉地在你的门前溜跶?好奇时应该已经过去,只是宁静下来,发现余下的是阅读,与其说是一本厚意的女经,不如说是一本耐读的人经。可惜对圣经知道甚少,你的圣经般的文字的写构,的确简明流畅,但无法深入其中的道路,表面理解而已。现代社会历经了500年余,能以如此的心态解读现代,以一个旷野出离的灵魂抒发现代,这是需要精神的大度和对现代脉搏的把握的,做不到这一点,很难维持对世人张扬自己的现代面目。我们经常对现代人抱拥困惑,而困惑的根源恐怕是我们自我陷入了现代的陷阱,从理论从物质从世界从中国都不时地在证明,你的一小瓢的涤荡开去,已经就离经叛道了万分,可见现代人并不见怎么现代。圣经是痛苦的产物,所以要解脱要布施要预言,影响一直不衰,我看见现在的城乡老少越来越一大群一大群按时往教堂奔去,而且是风雨无阻,可见,现代仍被圣经的光环深刻吸引,其背后的潜藏很能说明现代是什么时代。阅读你的文字,当然是溜跶在你的门坎外,在每周有限的开放文字区,圣经的光影时常徘徊,肉身怪诞地表现着一种虔诚,灵魂肆意地展示一种执着,但性感和美感统一的机遇似乎非常矛盾,以圣经的姿态蹒跚于现代荆棘的无奈到处可见,刻意追求的境界往往在字里行间伤痕累累,甚至一些潇洒的努力被人不屑一顾,或许这就是现代人之难。又看见你经典的表情,期待你的表情越来越好,丰富些,多彩些,优美些,隽永些,正如你所说,“美是什么”不很重要,重要的是“美如何可能”,祝你新年更新!

竹影青瞳:你的留言也让我陷入思考,或者说让我体验到对自己生存的迷茫。我老家也有不少信奉基督的乡民,很虔诚、纯朴,当然也有愚昧的表现。就现在来说,乡民们都丰衣足食,由此他们的信奉基督就不可能出于强烈的物质诉求。也许我们已经身处物质富裕而追求内心平静和自由的时代。

寒室先生:去你的,还收钱! 到是应了"出卖色相"这个千古绝唱!

竹影青瞳:如果我真想出卖色相,我可以直接跟人上床,赚得还更多。孔子说,如果富贵是可求的,即使下贱的事情,我也愿意去做(论语.述而),孔子的意思不是说富贵真的不可求,而是指他不是一个热衷追求富贵的人,他的价值重点不是富贵,而是天道的施行。如果我热衷追求富贵,我肯定有比出卖色相更好更获利的办法的。

如来:你去做彩绘或者模特的话又有文采,影响力会更高些吧,你怎么看?

竹影青瞳:我想我做文字的资本更雄厚一些。一个人不能太贪心了,做好了一样,她所得的应该超过她做很多样所获得的。

默默:青瞳,好。感谢你对我所提出对“知性”的简单定义。想问你2个问题:你觉得自己或者你的文字深沉吗?你是如何理解“文如其人”的?

竹影青瞳:不知道你指的深沉是思想还是风格,如果是思想,深沉的意思自然指深刻,思想的深刻一直是我努力追求的,也是我对自己及文字自信的来源;如果是为人和文字风格的深沉,自然是与轻松快乐相对的,那么我及我的文字也算是比较深沉的,我的文字当中,轻快风格的几乎没有。“文如其人”这种说法没错,但不能拿文字与人僵硬地一一对应,好比父子两个,他们血液相同,性情承传,但世界上绝对没有在各方面一模一样的两个人。

BOYZONE:我是一个广告绘图员,其实用PHOTOSHOP来处理图片,只需要简单几个步骤,效果就可以好很多,这个软件就等于一个大相机,原本相机即使不好,也将就着可以了。你的图片有很多没有生动表情,但这张表情不错。模特不一定要绝美,但个性的表情是判断他的重要条件。

竹影青瞳:学会了就觉得很简单,我是没有学会,也没有机会学。表情生动就不是我了,我不是一个活泼好动的人,我只能自然地表现出我所能表现的。你说的没错,对于一具肉体来说,个性的表情决定它是单纯的一堆肉,还是一个人。

i小山:我个人比较喜欢你的思想与思维。 你觉的你付出的代价大吗?你与众不同的目的是什么?你是不是觉的自己是天使,来到人世间的使命就是度那些迷茫的生灵?是象孔子一样,影响一代人或是未来的几代人,让他们接受你理念吗?

竹影青瞳:我对自己所处的时代还是有了解的,这是神佛远逝的时代,宏大叙事已经不能打动人心。这是一个孤独的人必须自己开辟道路,自己寻找活下去的理由的时代。我只是在开辟我自己的道路,一切为此的付出都不是代价,而是我必须付出。至于能否影响他人以及未来,这不是我能决定的,尽管我的私心也会如此想望。

高原:风景就在这里摆着,不用去刻意理解风景要表达什么,重要的是你看到了什么,而你又把它当作了什么.就象一只土豆,每个人都有不尽相同的吃法,不管哪种吃法,到了肚子里总归是自己饱了.而土豆只是保持存在,不会去要求别人去怎样吃它,而有的人也不屑于去吃它,或者根本不认识它...抱歉"竹影青瞳",我又多嘴了呵呵.

竹影青瞳:呵呵,你说的很好。

默默:你好,请问你是如何定义知性的?你觉得你是一个知性的人吗?祝新年快乐。

竹影青瞳:知性,在我看来首先是有知识,其次是理性。知识和理性是没有性别的,或者说有点偏向于男性。我感觉自己是一个知性的人,特别冷静和客观,这当然好,但我不是很喜欢。新年快乐!

高原:每天都有很多人在记录着这世上发生的许多事情,记录着各个领域,归根结底的都不自觉的在宣讲人性\揭露人性,记录着人类的得与失.你从这个角度来记录,是最根本的,是最真实的,原始的冲动才是人性的本质,才是人类繁衍不熄的依据.有了这个根本人类才能夸夸其谈,才能有贫富\有高下\有等级\有喜怒哀乐...不管你最初这样做的原始目的是什么,请不要放弃你的文字,等到我们都变成一堆白骨,被风化成沙漠里的粉尘的时候,让人类的后代看到:在很久以前有人在为他们抗争.

竹影青瞳:我们习惯以商人的眼光看待一切,比如我们做某件事情,肯定出于某种目的,针对某种目标,为了获得某种利益。我处理自己生命的方式并非如此,也正如你所说的,我站在人及万物的源初,宇宙能量本身,来看待一切,包括我自己的生命。我的写字以及相应的行为,只是为了能量的自由流淌和飞越,说的通俗点,就是从心所欲不逾矩,这个规矩不是社会道德,而是人的局限。对自由的追求没有什么目的、目标和具体利益,它本身就是目的、目标和结果。

曾经医生:你恰好错了,我不是什么卫道士,可能年纪还比你小很多,只是不习惯有人在大街上叫卖自己的下半身或所谓的上半身文学而已。你的文字可以够眩,但是掩饰不了你对社会理解的肤浅。象您这样的所谓“写手”,如果不脱有谁来看?你应该感谢上苍赐给你一副女人的躯壳——尽管稍微次了点......还是老规矩,没有自信的话,请删帖。谢谢。

竹影青瞳:一个人如果完全接受自以为永不过时的所谓道德,就有可能成为这种道德的忠实拥护和捍卫者,这跟年龄没有直接联系。你可以回头看看我们悠久的封建历史,看看那些时代道德理论还有多少是我们现在仍然坚信和坚持的。为什么会有虚伪道德和卫道士的说法,就是因为道德是有时间限制的,是相对的,是会变得陈腐的。你说,如果不脱有谁来看?对于你确实如此,如果我不脱,你自然不会来看我是不是?这说明什么呢?这说明只有我脱了,你才会来看我,而不少人,在我没有脱之前,喜欢我的文字,我脱之后,照样喜欢我的文字。我要把我的第一本书献给这些真心热爱生命和世界的人。

林原景太郎:很高兴看见您说您并不喜欢这种名声,我认为您的这句话保留了您的矜持。而且“恶名”两个字证明了您所言非虚。 相较于很多人愿意拿来与您相提并论的卫慧和木子美,很多读者和网民都认为您要高上一个层次。这不单单是出于您作品的内涵,更多的是来自于您作品和照片之间的呼应。在对您的照片想入非非之余,无形的对您作品加深了理解,这是对您冲动和任性的积极回应。 就像楼上有位兄弟说的:“我想和你XX。”说实话我很理解他(但绝对不是和他有同感!),我相信他是很认真地拜读过您的作品,并且以男人的本性写出不是很适当的读后感。但这正说明您成功了,但是另一方面我真的不希望一个优秀的写手始终用这种方式来让读者加深对作品的理解。 若有言语冒犯,请原谅!

竹影青瞳:我自己何尝不知道我的文字和行为可能产生的某种消极影响,但我想一个人有一个人的命运轨迹,不是我屈从命运,而是我必须表现出我的命运轨迹。这就好比一个画家,他必须在白布上画出点什么,以证明他是画家。生命对我也是如此,我必须画出点什么,才能证明生命确实是生命。当然生命有无限可能,我也可以完全不写性,不展现自己的身体,也同样可以让我的生命得到证明,但到目前为止,我发现挖掘人类源初的冲动是最适合我的方式,也是我最擅长的方式。也许在以后的学习和探索中,我会发现有比欲望挖掘更适合我的,到那个时候,我自然会转向。我相信一个人有一个人命运的轨迹,我所能做的就是让它明晰,并且顺从它的指引。

思想的漫长季节:后天就是新春佳节,遥祝春节好,春节美! 当然,也不是白问候的,原因你是一个美学者,有问题交流哩!(原本想说请教,嫌文质彬彬贼烦,我看还是不客气或随意一点好!) 这个问题就是: 为什么"美是什么"美学家们回答不了? 美学200年来,名家小辈无不孜孜探求,文章林林总总,智慧洋洋大观,惟独不见"美是什么"的美妙回答,这是为什么呢? 美普遍存在,发现美也不难,但"美是什么"偏偏就那么难? 美学家能将美说得淋漓尽致,他们几乎穷尽了美的一切现象,甚至发挥到动物也有审美能力,就差没有把植物说成能审美了,"美是什么"仍然不甚了了! 据说美学家们早就搁置了"美是什么"的回答,他们的抽象能力到哪儿去了? 美学家们的努力是不能否认的,而对于自己毕精研究的学科的本质回答不了,这不能不说是美学家们的严重失职和遗憾! 又据知,"美是什么"已经成为了一个千古之迷,这大体出于美学家们之口,是不是有推卸责任之嫌呢?看他们考古般的艰辛,似乎未必. 是否美学家们一开始就把美的方向弄错了?看他们一会儿心理学派一会儿科学学派异彩纷呈的登场态势和架势,也似未必. 其实,美既然是从哲学衍生而来,研究美还是老实回到哲学路上的好,尽管枯燥得一塌糊涂. 呵呵,就把这个问题作为过年的鞭炮燃放吧,期待你光亮的火把出现,用一打火机或一支烟点燃也行!

竹影青瞳:如果换一种眼光看事物,不仅是对旧眼光的刷新,更是对心灵的解放。比如你提出的问题,我们或许可以这样看,问题的答案恰恰不是我们所希望的,而是提问的方法和技巧。“美是什么”这个提问方式已被“美如何可能”所取代,自然以后还会涌现别的提问方式。人对事物的把握和改变取决于人类所使用的工具,同样哲学的提问本身其实也已经蕴涵了哲学问题的解答。

我不是流氓:应该说,这是中国特色产物。也只有在中国,才会认为我的行为前卫。看到你的回复,莫感惊讶,我现在就在国外,说真的在国外你的行为也属前卫.建议有机会的话出国走走.美国人虽然号称自己的行为前卫,但是你并不会在街上看到什么出格的行为.有人裸奔电视台也会追踪报道,并吵的沸沸洋洋.所有在公众面前表现前卫的人无一不是为了让自己出名.外国人虽然没有中国人的道德约束力(这个影响主要在于中国千年的儒家道家思想),但是他们有宗教信仰.宗教信仰依然不允许他们做太出格的事情(著名例子可见克林顿事件),唯一有裸露和随意性倾向的人种是日本人,这和他们的传统有关.日本人并没有贞操观念.起码在婚前是如此.有鉴于此我对你的行为和思想很有兴趣,能谈谈你的想法吗?

竹影青瞳:不明白你怎么会把我在私人博客的行为等同于大街上的出格行为,更不明白你一个身在国外的人又怎么会把我贴照片事件看作纯粹是为了出名。我想你并不了解我,才会有跟国内的部分人抱着同样的思维。在一般人看来,出国意味着思维的拓宽和思想的开放和多元,从你的留言来看,我想你首先不了解我的个性,只是了解了一个媒体的浮浅和扭曲的我;其次你不了解我出格行为的思想背景,而只了解中国的道德背景。我相信在一个思想多元的国度,一个人在自己的私人网页贴出自己的裸体照片,不可能引起很多人注意,事实上,现在在国内就有不少人在自己的个人博客贴出自己的裸体写真,但他们并没有像我一样出名。这是为什么呢?仅仅是因为我第一个吃螃蟹?事实上,我也不是第一个吃螃蟹的人,早在我之前我就听说上海有一个女诗人拍摄裸体写真,并在网上公开,但她并没有在全国范围内出名。我想我之所以能出名,并不是因为我的裸体照片,而是我说出了大家心里都明白但还不敢说出来的真相,我做了大家都不敢做的事情,我告诉公众,身体是美的,展示自己身体的美是无罪的。就如此简单!

我不是流氓:回复很长,很满意.谢谢.不过似乎你有些情绪激动?其实偶认为在中国最大的一个社会现实就是一句话:人怕出名猪怕壮.如你所认同,你的行为并不见得是件坏事,坏就坏在了你必须面对中国社会千年秉承的道德观和价值观,你必须面对信仰这些理念的千千万万的平庸的人,你必须面对的是出了名之后带给你的你想要抑或不想要的后果.....而你却无力抗争,而你要为自己做的这些事情负责...........好似强奸,是吗?所以,本人对你的行为和文字还是很佩服的. 上次来忘了说祝新年快乐.此次补上.春节快乐.

竹影青瞳:自然,不管是何种后果,都是我个人必须承担起来的,而且不带抱怨和指责的承担。新年更上一层楼!

浪漫100氛昔日情怀:你是个很勇敢的女孩,坦城得接近赤裸,我希望我看到你的每个文字都是你内心的感言是实实在在你的,我想从你的文字里看到真实的你。说不出来为什么,第一眼看你觉得你很俗,可看完你开放区所有文章以后我觉得你很惊骇很妖艳。

竹影青瞳:内在的真实,一般人不敢轻易拿出来自己看,更不用说让别人看。内在的真实往往都是让人惊骇的。

浪漫100氛昔日情怀:刚回到家,看到你的回复挺高兴的。我觉得你对到来的每个访客都很认真,即使对待不同意见的人你还是非常冷静,还有些无聊低俗的人你也看得很开,真的很高兴你有这样的胸怀。我只是个高中没毕业的人,也说不出什么文皱皱的话,只能说祝愿你的网站越办越好,很多很多人都在默默看着你,关心着你网站的成长~~~

竹影青瞳:谢谢你的关心,说话这么谦虚。其实沟通更重要的是情感的交流,而不是思想的碰撞。也许你也曾经有过这样的感受:关心你的人比了解你的人更让你感动。

浪漫100氛昔日情怀:你是个很勇敢的女孩,坦城得接近赤裸,我希望我看到你的每个文字都是你内心的感言是实实在在你的,我想从你的文字里看到真实的你。说不出来为什么,第一眼看你觉得你很俗,可看完你开放区所有文章以后我觉得你很惊骇很妖艳。

竹影青瞳:内在的真实,一般人不敢轻易拿出来自己看,更不用说让别人看。内在的真实往往都是让人惊骇的。

熊的力量:说实话,现实和理想的距离实在是太大了,见到你之前觉得你还是一个女人,可是看了你的照片后觉得让人很倒胃口的,,对不起,把自己弄的不想女人不是你的错,但是你把她拿出来吓人就是你的不对了.其实,你所做的事情都是很自然的现象,压迫越大,反抗才会越大,相信你能明白我的意思.我只是想说,人是社会人,是不能脱离社会的,你的爸爸妈妈再坏也是你的爸爸妈妈,你要爱他们,同样国家在怎么不好,我们也要爱我们的社会,因为他是属于我们的,我们也是属于他的.及时要我为国家奉献生命,我也愿意.所以看到你对我们的社会有一些抵触,我的心情很不舒服.说了怎么多,是看到你还是一个肯去学习的人.

竹影青瞳:我对社会没有抵触,正如我对你没有抵触一样。不同的是我们的思想观念,由此决定了人与人之间的分离,人与社会的分离。正因为我的思想观念和生活态度与大多数人不同,所以我才遭来你的以及其他人的误解。不是我在反抗,而是与我不同的人不能容纳我。也正如你,不把我纳入你所认为的那个社会。

伊明:刚刚看到有关你的事,呵呵,看---我是不是太落伍了?我发表三点看法:一是你的一些观点我是认同的,我指的你对性与爱的观点,我只是指某些,但不是全部。二是你这样做是有你的目的的,这是不容置疑的,且不管你承认与否。三是关于你的照片,我认为前两张还可以,但好像你的鞋子不太搭配,其他的照片,我个人认为一般,你只所上它们,是有你个人目的的。不知对不对,呵呵,乱说一通,不要见怪啊! 国为没有与你个人有什么交谈和更深一层了解,所以不敢对你本人有任何的评价,否则,既是我的不对,对你也是不公平的。好了,凡事不要过,因为过犹不及啊!好自为之吧!!

竹影青瞳:你说得有道理。我的目的我也不忌讳说出来,我也早在本留言本回复中提到了,那就是我想让自己的文字和思想以及其它表现方式产生某种影响力。这虽然是我公开谈论的目的,但事实上我的人生可以说毫无目的。我的人生哲学是这样的:做一项事业的时候,不要期盼它的结果,而只追求完美的表现。如果我的思想和行为完全没有影响力,那肯定是因为我没有表现好,我还没有做到完美的表现。

东走西顾:《抚摸我的乳房》是你近期的作品吧吗?该怎么解读你的这篇散文?我想听你说说,你想表达的跟我理解的是否一致?关键词“乳房”是不是你的潜台词?

竹影青瞳:这是以前的作品,在当时是表达一种心境和精神的挣扎。我想身为一个女人,都希望自己的乳房被人抚摸和吮吸吧,这种心理很复杂,有欲望的因素,但又不仅仅是欲望。在我这篇散文里,更多地是表达对精神之爱的渴求,而这种渴求又希望以肉体的方式来满足。我不知道别的女人怎么样,就我自己来说,如果我爱一个人,我会更希望他抚摸我的乳房,而不是做爱。乳房在身体的位置好比精神之窗,而阴道离精神似乎更远了。

谁能撕去面纱:今天仔细的拜读了你开放区里的文章,包括你的照片。首先为你感到悲哀,在这男权的社会里,一个弱女子用自己的身体,为自己的文字招揽看客!我想你写的应该是源于你自己的感受,你敢于撕去面纱揭示人性的真和本,你敢于用自己的身体做盾牌去与世俗抗争,真的很钦佩你!不过你的文章里漂流的潜思维很多,关于情与性的关系及根源,关于人性的压抑和扭曲,关于现实中许多明明存在但谁也不敢正视的诸多性问题,你开了一个很好的引子,但鉴于你的阅历,你对人生的理解还很有限,所以‘性’这个表面简单实质复杂的字眼,你还没有办法诠释清楚。能诠释清楚的大有人在,但没有人敢于把自己亮出来说话,这也就是你牺牲自己的悲哀所在!我希望时间和阅历能让你的思想日趋成熟起来,开始你真正的有意义的生活。你现在好比漂浮在空中,要尽快的落到地面,你的心灵和生活才会真正充实而有意义!

竹影青瞳:建议你尽量不要为不要紧的事情悲哀,这是损害身体的情绪。文字的看客是招揽不来的,正如如果你不喜欢我的文字,我怎么招揽你,你都不情愿看是不是?那些为看身体来的人,如果他是可持续发展的人,他可能会瞄一眼文字,如果他自身已经热闹的滴水不进,他看完身体就走了。能真正与文字发生关联的不是眼睛,而是心灵。但部分到我这个网站的人只是在用肉眼看,而不是用心灵看,所以才会有像你那类的说法:“在这男权的社会里,一个弱女子用自己的身体,为自己的文字招揽看客!”。人的本性很复杂,世世代代的人都讲述不完,我用我自己的方式讲述,不求全面,但求彻底。另外也感谢你的建议,我会努力让自己的思考成熟的。

牛浪天涯:今晚我又来了,很高兴看到你的回复,果真如此我便会常常拜访的,不过此地人气旺盛,有我不多无我不少.

竹影青瞳:多一个人就多了一个祝福。正如我们自己的生命,如果我们也这么想:这个世界多我一个少我一个没有什么区别,那我们就陷入绝地了。世界需要每一个人用自己的生命去证实,去体验。你来我的网站也是如此,这不仅仅是对于我的祝福,也是你生命的体验和丰富。

东走西顾:你我都会死去。相对于我们的死去,文字会流传下去。你觉得什么样的文字才会历经洗礼,就算几个世纪后仍然能闪耀着智慧的光芒?我拜读了你的几篇文章,也看了几篇对你的访谈。其中谈到你风格单一的问题。我个人觉得一个伟大的作者,或者说一个成熟的作者,应该有悲悯之心,博爱之情,能洞察世事并承担责任。一个作者有责任关注社会的发展,弱势群体的生存,正义与邪恶,人性的缺失,民族的“劣根性”。。。。。。你过多的纠缠于你的个人经验和感受,这是否会成为你的局限?

竹影青瞳:个人体验也是一种关注,身为女性弱势群体的一员,我的个人体验就不仅仅是我个人的了。如果我的体验足够深刻,我的思考能闪耀智慧的光芒,就算是我的个人体验凝练出的文字也仍然可以成为群体共鸣的公器。每个写字的人都有自己的强势和弱势,其实任何一个人的生存发展都该如此,尽大可能地发挥自己的强势,而不是试图去弥补自己的弱势。关于文字的流传,我想我们很难断言。作为一个用文字来处理自己生命的人,我能做的就是用尽量多的时间和精力来创造。

JASIKA:你有没有想过你今后的生活将会承受什么?

竹影青瞳:一个人每时每刻都在承受很多压力,我现在正在学习如何给自己减压,而不是加压。内在光芒的闪现需要排除干扰和障碍。如果我能自如地应对自己,也意味着我能自如地应对一切,所以今后我会遭遇什么,我不担心。

东走西顾:开始觉得你是一个想出名的虚伪女人,竹影青瞳最后也只是一场闹剧。抱歉我对你的怀疑。怀疑是接近真理的第一步。刚才我仔细地读了一些你跟网友的对话。坦白讲,有些我深有同感。我相信你面对这个众声喧哗,欲望膨胀的浮躁时代,作了深层次的思考。要被主流认同,你还需努力,你觉得呢?你不会屈从我,我当然也不会屈从于你。我只屈从欲望。

竹影青瞳:很感激这种转变。导致这么多的误解也是我个性所致,是我的责任。我想没有人希望出臭名,出骂名,但命运已经这样降临在我身上,我只能承受它,尽量不去抱怨和指责别人,并尽自己的努力去改变。关于主流认同,我这最初的叛逆就是反主流,反主流的在某一天也会成为主流,那么我将何去何从?当然这并不是我担心的问题,我只忠实于我自身,以及我自身的改变。经过了人群对自己的深度压力,以及和读者网友的沟通之后,我发现自己并非如我也如别人想象的那么叛逆,我真诚地热爱生命,也积极追求健康的生活,乐观的人生态度,并尽量培养自己对他人的爱心。我是一个自恋的女人,但我也在努力地改变。我的改变也要归功于关心和支持我的网友们,也正是在彼此情感的交流、观点地撞击中,我更多、更自觉、更深入地思考着一些问题,也更贴切地认识着自我。

东走西顾:你说你之所以裸露是展现自我的美,但你却在你露点的照片里遮住了你的脸。这是你下意识的行为还是你另有深意?亦或是你屈从了你灵魂深处的声音?既然一切都是很自然的事情,你又有什么要掖着藏着?

竹影青瞳:但我在镜子里、镜头里看自己的身体的时候,我看的不是我自己的身体,而就是一具女人的身体,可以是任何人的,由此就是客观的物体,所以我的裸照都没有我个人的脸,如果有我的脸,那就表明那具身体是我的,而不可能是任何女人的。一具没有特别归属的身体的美要超过有归属的身体的美。正如自然界的植物,因为它们的无所属,它们的自在,从而有一种人所没有的自由。

白云飞舟:又是一位奇女子!文思还是独特,还是看上满顺眼的女子,但就是男儿气度般哦,干的是惊涛骇浪的怪异事情!不知你的视频拍的技术普通哦,没有PS处理一些,还是对不住讲一下,你的注册费不菲哦,只限于小资辈买单哪!很多网友是不会买的,要不然很多色友也只不过是猎艳罢已.新的事物很快会变旧的,要想文字见真,还须来自生活,自闭也出产不了一位名作家!

竹影青瞳:新的事物会变旧,但思想之树常青。我的生活相对来说比较封闭和孤独,对于写字自然有一定的局限,但每个人都有自己处理文字和生活的方式,有自己特别的优势,重要的是创造力,而不是某种生活方式。

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竹影青瞳简介

特立独行者,1999年开始文学创作,2002年取名竹影青瞳在网络发表文字,有小说60篇,散文273篇,随笔120篇,诗歌16篇,日志69篇,访谈28篇。思想前卫,文风大胆,语词狂狷魅惑。后洗涤尘垢,亲近佛道。